第十三章 洗怨 (1 / 2)
        在中ｇｕｏ历史上，奇人异士层出不穷，由道家渐渐演变过来的民间ｌｉｕ派，也有上百种之多。

        除开正统的道士不说，到了如今这个年头还活跃在中ｇｕｏｎｅｉ地的术士ｌｉｕ派，也就只有那十几个了。

        例如，湘西那片的赶尸匠，五门术士。

        福建，海南，广东，这几个省多是神婆，问米婆，走阴师居多。

        东北这片常见的术士则就只有两个职业。

        出马弟子，萨满。

        要是再把以上这些职业放在一边不谈，那中ｇｕｏｎｅｉ地的其余术士职业，就真如凤毛麟角了，毫不夸张的说，都已经到了即将灭绝的地步。

        “你爷爷的职业呢，在咱们ｇｕｏｎｅｉ那也是ｄｕ一份。”左老爷子说到这里，把手里的烟掐了，重新点了一支，慢吞吞的抽着。

        “他是啥职业？”我问。

        “洗怨先生。”左老爷子的目光有些复杂，看着我的时候，就像是看着自己的亲人一样，说不出的慈祥：“也能叫做，洗孽先生。”

        按照左老爷子的说法，洗怨先生这一个ｌｉｕ派，最ｃｈｕ是源自于道家的清微派。

        所以洗怨这门的人，拜的祖师跟道家的一样，都是三清。

        在元朝大德年间，清微派中的弟子便因为修行的本事各不相同，自然而然的就演化成了两个派别。

        一方是修行所谓的雷法，引风雷，除冤孽。

        而另外一方，则修行的是“度”，讲究助孽成魂，驱怨还人。

        只要是冤孽，那都是投不了胎的，这是常识。

        清微派中的某些法术，便是用来帮助冤孽驱除身上的怨气，将其变为普通阴魂之后，就能帮它超度投胎。

        洗怨先生这个ｌｉｕ派，就是从清微派里的“度”字衍生出来的。

        因为洗怨这一门手艺是从道家清微派演变过来的，所以在明朝刚开始的那段时间，洗怨先生也被人称作道士。

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