第三卷：一代天骄——第二十五章：君权神圣（5） (1 / 5)
        “你并非食古不化之人，所谓汉胡之别夷夏之防在你心中更没有半点分量，今日怎么突然间深明大义起来了？”韩微的问话直接而尖刻，甚至有些无礼，即便此刻两人密室独对，这样的语气也殊少对上位的尊重，若是对方不是李文革，只怕立时便要拂袖而去了。该章节由网提供在线阅读

        郭无为已经安排在了馆驿安歇，对于这个北汉王朝的**长，李文革虽然没有答应他的盟约要求，但在待遇上还是给予了足够的尊重和优待的。

        “谁说我不在乎汉胡之别夷夏之防？”李文革皱紧眉头反问道，被自己的亲信幕僚如此误解，他心中颇为不是滋味。

        “既能容得下细封独自领军，又为杀牛家和叶吉家划分草场，这些事情，难道不是你做的？”韩微慢悠悠问道。

        李文革叹了口气：“这些事情，我原本也没指望你们能够看明白！”

        见韩微不解，他缓缓道：“若论汉胡，唐太宗李世民本是胡种，可也被汉人儒生奉为明君典范。妄分夷夏，西秦本是戎狄，只因代周一统，始皇帝遂得为诸夏祖龙。汉胡之别夷夏之防若是这么从字面上做文章，经历了春秋战国秦汉交替，又经历了五胡乱华东晋十六国，汉家血脉早已杂芜难辨。所谓汉胡之别夷夏之防，根本就无从谈起！”

        韩微听得认真，李文革说得也恳切：“所谓汉胡，胡人若肯弃游牧事农耕。便是汉家一体；总论夷夏，夷狄若肯读诗书奉师圣，即为诸夏子民。我不是儒生，所谓英雄不问出身，说的便是血统族群一钱不值，贵如清河崔氏。千年望族名门，崔褒如今不一样在这边关一隅讨生活么？汉胡之别，不在语言服饰；夷夏之防，更非简单的血统族群之分际！河北本是中国故地，却被石敬瑭硬生生割去了一片变成了契丹人地草场，多少中产之家因而破产，多少良善之民因而流离？我家祖籍赵州，若非契丹占据幽蓟。我又怎会流落到西北来？使沃野良田，变成蛮族跑马放牧之地，石敬瑭纵有千般德政，仅此一事千秋难脱汉奸之名。我并不歧视契丹人。若其肯事生产，能以农耕自力更生，不侵我土地，不扰我人民，我自可视其为一体，不吝扶助之，善待之。在此之前，其既然不以我族类自居，侵我土地戕我人民。自然是我不共戴天之敌……”

        韩微却并不以为然：“你以君子之心待人，只怕人却未必会以君子之行待你！”

        “你说得对！”李文革点头，“所以前提是我们汉人先要强大，自己强了，才不会被人家欺负。自己积弱，面对群狼，难道能以诗书礼仪教化他们不要嗜血么？”“可惜自古以来便是三人成虎！”韩微叹息，“自家内部挣来斗去，分崩离析至如今局面。又怎能抵御夷狄之侵掠？”

        李文革默然。

        韩微有道：“你有此心，先还要将汉家回复一统才好，否则一盘散沙，自强一说无从谈起！”

        这是韩微这个外人第一次向李文革提出以天下为志向的话题，之前尽管有着种种潜流，都是在延州文武系统内部传播，韩微今次提起这个话头，虽然不无试探之意，却也证明了一点，在当今形势下。李文革自立的问题已经不再是一个简简单单的念头。而是一种形式了。

        对于魏逊等人的劝进，李文革完全可以凭借自己在军中的威望强压下去；对李彬秦固等人地暗示。他可以装聋作哑；但对韩微的试探，他却不得不给一个明确的说法，毕竟前些日子所生的政争，已经让韩家在自己身上消耗了过多的政治资本，韩微需要为他的家族着想，自然要评估一下这些资本投注的究竟值与不值。

        李文革沉吟了片刻，反问道：“启仁此论，是自家论点，还是人云亦云？”

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