第304章 中医 (4 / 4)
        计算机式的零和一的累加，与乘法口诀的直接取数，结果是一样的，毕竟无论是中医还是西医，最终的对象是为了人的健康。

        孟享此时倒也没有那么多的心思去考虑谁优谁劣，反正实用的就行。中医特殊环境下能发挥不少的作用，西医在常见病的治疗上效果显著。长远的眼光来看，西医随着诊疗手段的进步，正在一步步的向更高层次的水平发展，而中医也可以借着生物医学的名头也能焕发青春。

        生物的进化多种多样，借助外物的西方式发展之路，也不见的就是率一。

        所以，在孟享的规划小中，中西医是不偏不倚的同等发展。不过为了以后本土医学文化的发展，孟享还是希望对中医进行一些倾斜。

        中医本身也有大有潜力可挖，前世里不少中草药的配方在治疗一些疾病时，比之抗生素之类的还要管用。像大青叶、板蓝根、双黄连等感冒常用药也是根植与中医药的理论体桑。

        针灸的作用更是被不少西方国家所认可。不过，在孟享的心底里却喜觉得不屑，为什么非得需要别人的认可？华夏传统文化与西方文化本来就不是走的一条路子。费心劳力的去做宣传倒不如练好自己的内功。自己用着好就行了，何必贴人家的冷屁股。

        既然孟享举起了要华夏复兴的旗子，作为华夏文明瑰宝的中医和武术都被孟享列入了扶持对象中去了。

        孟享分别在济南和泰安、齐都建立了三座中医院，借助着泰山上的中草药宝库，在泰山脚下建起了专门的中医学院，来培养中医人才。

        院长是曾经担任过齐都等地知县的萧龙友，飞年弃官行医后，凭借着精湛的医术被称为京城四大名医之冠。

        孔伯华也因为和萧龙友一起在碧年创办了北平国医学院。受到先锋军的诚恳邀请后，也欣然来此。当初汪精卫打算禁止中医的时候，他与施今墨等人一起奔走呼吁，虽然〖中〗央政府被迫取消提案，但在没有政府扶持甚至阻碍的情况下，中医不可避免的没落。

        此时，先锋军打着复兴华夏文化的旗号，振兴中医，这些大牛们也乐意过来扶持一把。北平此时陷入日寇之手，先锋军通过各种渠道接出了施今墨、汪逢春等人，结果京城四大名医一起汇聚泰山。

        随后南方的陆渊雷等人也过来讲解授课，各大名医的好友亲朋，徒子徒孙们也汇聚而来。

        泰山中医学院一时成了此时华夏中医的圣地。

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