第五百三十九章.散化百神横干戈（二） (2 / 6)
        只是木鞋兄弟合作社人手实在有限，算上安哥拉·纽曼从魔索布莱城提溜回来的那对卓尔兄弟，还有收容的一堆残障人士，这点人马想搞事是不可能的，总不能回回都靠下元太一君显圣吧？

        想到这里，“伊德里尔大师”转过头来，看了一眼“首饰匣子”:“除了缴获的船只和货物之外，解救出来的奴隶们怎么安排的？”

        说到这个问题，“首饰匣子”很明显地打了个磕绊：“这个……当然是安排他们检查身体、进行治疗，并且请专业人士疏导心理创伤……”

        “疏导心理创伤”的“专业人士”，当然就是本地神殿的祭司们了，特别追随哭泣与受难之神伊尔马特、银色女士苏伦的祭司们，几乎全部热情都投注在慈善事业上。诸如提尔、海姆、兰森德尔等诸多善神的神殿，也对这种社会事务颇为重视，特别是海姆的神殿，对于收养孤儿培训为战士这件事，甚至比正义之神提尔的追随者们更加上心。

        嗯，说起来珊瑚杯台地目前也有一个非常活跃的神殿……

        幽暗少女伊莉丝翠的漫步之庭神殿，由奥秘之母与幽暗少女的双料选民葵露担任主祭。

        下元太一君微微叹息一声：“不要告诉我，这段时间本城的难民收容工作都在漫步之庭的管理下。”

        看了眼张了张嘴的“首饰匣子”，下元太一君摆了摆手：“漫步之庭神殿说起来是神殿，但在那位黑美人的领导下，怎么看都像是离群索居的修道院。神殿这种建筑，当然是要修建在居民聚居区中心，才能够有效发挥作用。修行者们远离尘嚣的僧院道院隐修院，指望这些远离人烟的设施去教化群众，简直是本末倒置。说说看吧，那位漂亮的祭司长是怎么安排这些刚逃出生天的人们的？”

        “祭司长亲自为他们治疗伤口，为他们移除诅咒和疾病，为他们向女神们祷告，安排他们喝一点牛奶粥，洗热水澡，然后等他们身体调养健康，询问他们对未来的打算……”

        “够了！”打断了首饰匣子的报告，下元太一君轻轻推了推单片眼镜，补充道：“愿意留在漫步之庭神殿的，就留下来养活着，想要返回故乡的，是不是就帮人家出一笔旅费啊？”

        “首饰匣子”无声地张了张嘴，表示“您说的都对”。

        从慈善公益的角度，漫步之庭神殿的这种处理方式不能说不对，甚至某种程度上力求做到了善始善终。但就从漫步之庭神殿建立了这么多年的实际成效来看，善事是做了不老少，那些被葵露个人魅力征服的卓尔战士们也不止一次地袭击奴隶商队，解救奴隶，但除了同样沦为奴隶而无家可归的同族，加入漫步之庭神殿的其他种族总是很少。

        全力付出，不求回报，这是非常珍贵的美德，但太过高尚的德行反过来会培养其他人的道德惰性。趋利和自私是人人都有的毛病，“狠斗私字一闪念”、“六亿神州尽尧舜”，那就太不切实际了一点。

        如果换成守护之神海姆，慈善工作就没有这般温情脉脉，只有“我从奴隶贩子手里救了你，帮你治疗，管你吃饭，那你就要为我主海姆奉献力量”这条冷硬规则。

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