第五百三十三章.剑下玄蛛弄金梭（五） (1 / 19)
        在凯尔本·黑杖·奥罗桑这位大魔法师漫长的人生中，经历过让精灵王都沦陷的哭泣战争，让奈瑟瑞尔帝国自我毁灭的魔法瘟疫，能从一场又一场席卷大陆的历史巨变中活下来，本身就是一件值得自豪的事情。

        这样一位活过了漫长岁月的历史见证者，他的眼光自然也超出大部分同行——

        信奉魔法女神的年轻魔法师们往往有一种误解，以为魔法女神是这个世界上所有魔法的创造者。但是真正了解魔法本质的贤者们就很清楚，在这个世界上前前后后兴旺又毁灭的若干个魔法文明，都建立了各自的魔法体系，但是奥秘之母本身并不会创造任何一个魔法，哪怕是学徒级别的戏法也一样。

        奥秘之母密斯特拉，就是那张用魔力编织的虚空之网，串联起了这个世界大部分的元素和法则。不同的智慧生物，包括早已灭亡的古代蛇人，经历衰落不得不退守永聚岛的精灵王国，死得基本只剩下巫妖的奈瑟瑞尔遗民，还有现在通行诸国的八大法术学派，就是不同的魔法文明，使用这张网的不同方法。

        不论是哪一种施法体系，都是“种族智慧”和“魔力之网”相互作用，最终梳理形成的最优解。

        如果没有这种“最优解”，那么魔网本身勾连了无数法则和元素，随时可以化作彻底的混沌状态，让魔法师无法获得一个有准确指向的施法结果。

        这也就是魔法师所谓的“失控了的狂野魔法”的本质。

        除此之外，神灵赐予的神圣魔法，完全来自精神力量的灵能魔法，虽然也挂着一个“魔法”的名义，但是这些“非主流”魔法，对魔网而言都是地道的外来者。不论是神灵自身的法则领域，还是灵能者的精神力，和流转在魔网间的魔力终究不同。

        神圣魔法只是借道魔网，以便于神灵的力量更容易地影响现实。

        灵能魔法则只是将魔网视作“意志”和“物质”之间多余的一层茧皮，灵能者的精神力要学会如何穿过这层死皮，直接在“意志”和“物质”间建立起直接的联系。

        那么面前这把穿过了魔网的剑，究竟是灵能者精神力的纯粹凝结，还是神灵领域法则的高度概括？

        半精灵手中的火剑，凝结如晶玉，比最名贵的红宝石更加华美，但是凯尔本一点也不想靠近这把收集了深水城大部分热量的长剑，只是扶着他的法杖，静静地站在一旁。

        深水城之主深知，这把红宝石之剑看起来无比脆弱易碎，但一旦受到外力冲击，很可能就此爆裂开来，将一城之地都化为灰烬。

        偏偏这把极端危险的长剑，还有握着它的人，都站在深水城的中心，站在黑杖塔的观星台上——关键是，这位危险分子身份特殊，凯尔本没法子把他丢进传送门，礼送这位人形爆弹出境。

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