第645章 ．风雷笔削旧山川（五） (3 / 4)
        留下了这副对联，始作俑者的“凤凰鸣”，还是这一副风轻云淡的模样，在广州城里缓步前行。

        身后松石子匆匆紧跟着，小跑了半天，前面凤凰鸣停下脚步，他才气喘吁吁地道：“主公，方才那副对联，虽然评价公允，然而口气却太重了些。那龙廷槐一干秀才，得了主公这个评价，科场上必然思前想后，这一科想再中式，那是千难万难了。”

        “凤凰鸣”魏野摇了摇头道：“若他们真将韩愈、二程、朱熹这一脉道统扛起来，要光大儒宗，我一副对联算什么，又没有立**，也没有叫他们如柳三变一样去奉旨填词，只要肯用心，总还有他们出头的机会。可若是一副对联就吓趴下了，不要说承担道统，就是这浩然之气都谈不上，真要成了接续程朱道统的后學门人，我怕二程、朱熹都要气得在棺材里打滚。”

        说到这里，魏野也不叫松石子的道号了，直接喊了他的本名道：“李汝珍，这次我带你出来是要看看李瑞麟这新科举张罗的如何了，不是光来听秀才们发牢骚的。说起来这个点上，贡院那边也差不多将僧尼科的考试进行得差不多来，再跟我去看看。”

        李汝珍擦了擦额上汗水，苦笑一声，只得跟着魏野继续走去。

        而在此刻，广州府贡院之中，被召集到一处的广州府各处当家和尚、比丘尼、沙弥众、香火道人，都对着一张印刷精美的考卷大眼瞪小眼：

        第一题：简述印度佛教史上四次结集的起因、经过、结果以及部派分裂过程。

        第二题：简述佛教在三武一宗法难之中，其原因和过程，并分析怎样避免未来的法难。

        第三题：用简明文字叙述中观學与瑜珈师地论的创立时间、地点、核心内容。

        第四题：净土、华严、天台等八宗的创立与宗旨简述。

        第五题：前清僧官制度的利与弊。

        第六题：默写《心经》、《大忏悔文》。

        第七题：下图中六种手印、八种法器，请分别写出其名称、作用。

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