第二百六十二章 不祥之人 (4 / 6) 首页

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第二百六十二章 不祥之人 (4 / 6)
        可是,他最终也没有得到答案。

        他转目四望,依次观察着其他的几道门,他发现,每道门都关闭的严严实实的,他要打开,恐怕都要费一番的力气。

        哎,如此的考验自己,真的比修习道法更加的难为人,他这样想着,慢慢的闭上了眼睛,开始了打坐。

        这是师父传授给他的,遇到挠头的问题,首先要沉住气,放松自己的心智,只有这样,才能够发现你原本遗落的东西,才能够找到解决问题的办法。

        八卦之中,离为火,离上离下,此离却非彼离,通常的离表示离开、分离之意,而此离的意义却与“丽”字相通,其意义正与离开、分离正好相反,而是依附、附着之意。

        离上离下,离为日,太阳反复升起,周而不息。

        日附丽于天,草木附丽于大地,鱼虾附丽于河池,禽鸟附丽于天空,只有依附,才有生存。

        离为火,人们看到的通常都是火的火焰,却看不到火的内部,其实,火的内部空虚,外表光明,而且,它必须依附在燃烧的物体之上,才可以呈现出它的生命。

        就好像天地之间的万物,都必定依附在某种物体之上,才可以得以生存下去。

        妖孽生存依附于魔性,道家却要依附“道”的指引。

        所以,离门上的火焰,能够带给它灵性的,并不是风,而是它的本源,它需要依附的东西。

        天灵忽然想到了火这一层的含义。

        而且,他不仅想通了这个道理,他还想通了,火焰既要有它的本源,它才可以有它的生命,但是,要想让它的生命发挥出最大的光辉,它还是需要风的协助。

        就好像此刻的自己,“道”是自己行事的准则,是自己的立命之本。

        妖孽兴风作浪之时,自己要以道家的功法和手段,将他们除去,维护三界的稳定。

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