第四章:今有良媒休愆期 (1 / 2)
        在温府吃过午饭之后，张泽羽和吕氏众ｊｉｅ妹便向温老夫人辞行。老太太也知道张泽羽很忙，不便强留，就命温士林去雇车相送。

        从宜兴埠去天津的车可没有从天津出来的车那么好的配置，一辆带暖炉的都没有，因此都是能坐四个人的大轿厢。吕贤熙这次没和张泽羽同车，ｊｉｅ妹四人挤上了一辆车，张泽羽自己坐一辆。

        LU上无话，等到了天津后，见天ｓｅ尚早，张泽羽先是把ｊｉｅ妹四人送到三不管和严老夫人会合，然后想领着俩徒弟去洋行ＧＯＵ买一些将来可能会用到的东西，如电线、天秤之类的。可严老夫人根本没他机会，戏也不听了，领着女儿们直奔佛照楼，并且以商讨的语气对张泽羽说，最好他也跟着来一下。丈母娘发话了，那可就不是商讨了，人家嘴上Ke气，其实这就是命令了。

        实际上张泽羽理解错了，严夫人还真的想和他商讨。和后世那种近乎于病ｔａｉ的男女地位不同，这个时代的绝对的重男轻女的。如果吕凤齐还活着，他找张泽羽说话，那几乎就是命令了，哪怕吕凤歧的官职比张泽羽小也是命令。可现在吕凤齐不在了，严世瑜还不是吕凤歧的原配，作为继室，地位也就仅仅比妾高一点。另一方面，吕贤熙有才不假，可这时候还没出名呢，这就类似在1329年，如果你去安徽凤阳，找到一个叫朱五四的农民，给他十两银子，问他卖不卖去年刚得的那个儿子。老朱头可能犹豫都不犹豫，既不问你买了孩子是要拿去养还是拿去吃，也不叮嘱你要对孩子好一些之类的，直接就收钱给孩子。后人知道那孩子是明太祖，可朱五四当时上哪知道去啊。同样的道理，此时严世瑜没有在张泽羽面面前硬气起来的条件。

        可是张泽羽不知道啊，27岁了还是ｃｈｕ男的他别说见老赵母娘了，就连正经八百的恋爱都没谈过一次，在这方面可以说是一点经验都没有，只能硬着头皮跟到了Ke栈。

        佛照楼在津门地界上算是比较出名的了，不然也不会和中ｇｕｏ近代史上那么多大事扯上关系。当时天津有句顺口溜，“利顺德，洋饭店，中ｇｕｏ旅馆长c混栈。同福栈、佛照楼,电车直到老龙头”其知名度可见一斑。

        晚清著名小说家吴趼人在畅销书《二十年目睹之怪现状》和《恨海》中都曾经提到过佛照楼。

        1894年6月ｐａｏ哥抱着“冀万乘之尊或一垂听，政府之或可奋起”的想法到天津求见李宏章，住的就是这里，当时李大人正忙着和曰本打仗的事，没鸟他。所以这哥们造反了。

        1898年8月，慈喜的密使杨宗一到天津会见荣录和袁士凯，研究太后主政的事，住的也是这里。研究好了之后，决定囚ｊｉｎ光绪，所以戊戌变法失败了。

        1919年3月，时为帝大图书馆**的太祖携一众留学法ｇｕｏ的学生从běiｊｉｎｇ出发，经天津到上海坐船赴欧，住的仍然是这里。离津前夕，还乘兴结伴前往塘沽观海ｃｈａｏ，并即兴留下“苍山辞祖ｇｕｏ，溺水投邻村”的诗句。

        1928年12月，周公和九书柜到北方来传达六大ｊｉｎｇ神的时候，住的还是这里。

        按张泽羽的ｘｉｎｇ格来说，这要是没事的话，绝对会仔细观察一下这里，然后研究研究ｐａｏ哥住过哪个房间，太祖睡过哪张ｃｈｕａｎｇ。可是现在有觐见老丈母娘这事在上边压着，他也只能老老实实的跟在泰水大人身后候着。严世瑜先是让大女儿带着两个妹妹出了去，只把吕贤熙留在了身边。张泽羽冲着徐川一使眼神，徐川也识相的把程ＺＨＡＮ衡拉走，屋里只剩下娘俩和他了。

        没有杀威棒下马威之类的东西，严世瑜很随和的让张泽羽坐下。张泽羽哪儿敢啊，“长辈在此，晚辈不敢造次，还是站着吧。”

        严世瑜笑了，“让你坐你就坐吧。不必太拘谨。”

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