164 枯禅自问 (5 / 5)
        坐禅不像一般人想象的那样，刻是睡觉。那是一种深层次的自我反省。自我整理的过程。但这样的整理不可能是一帆风顺的，人总有**，总有情节，总有矛盾的念头小当整理到一定程度的时候，这些平时被自己潜意识忽略，不愿意去想的东西同样就会清晰起来，拷问坐禅者的灵魂。

        比如说。一个火车扳道工。当火车来临时铁路两道上都站着人。一边多一边少。这时候扳道工需要决定是让火车保持正常路途，撞死比较多的人，还是走进岔路。撞死比较少的人乙

        某人的决定是保持正常路途小自己不动手扳道。因为走上运行的火车铁道是那些多数人的不对。不应该让做了正确事情的人替做了错误事情的人去死。

        但是当进入禅定的时候。自己就会面临自己的拷问，自己到底是真的出于对错考虑而决定不扳道。还是因为不想手上染血，惧怕承担罪责和罪恶感而不扳道。自己真实内心的想法在禅定中会以最尖锐的形态出现。无法逃避。

        所以常常有坐禅者走火入魔的情况，其凶险不下于生死之斗。

        至予青奋，，

        恩。他太简单了。心魔期反而非是那么困难。深受各类绷、武侠熏陶，其精神已经深入骨髓灵魂，完全没有什么大义之类的东西，小义反而不少。什么伟大的事情全与他没一毛钱关系。金钱、美女、荣耀。赞扬，一个都不能少了练武是为了什么，不就为了这个吗？

        当然，君子爱财，取之有道。男子汉大丈夫，也有所为有所不为。像扳铁道那样的事。他想也不想的会撞死人数比较少的那边，没半点内心不安。这对他来说刻，是一个数字比较问题，至于其他什么对错之类的，统统滚蛋。学了武功。就是用来以自己的标准决定别人生死的！

        侠之大者他是不懂的。像守襄阳守到死之类的事情绝对干不出来。帮忙守城没问题，如果中途被人砍死那是命背，但要他城破之后还战死殉国那就不用提了。没必要和整个襄阳人民一起葬身蒙古人马刀之下。学了武功，关键时复就是用来逃跑的。

        侠之小者青奋坚持一些，比如惩奸除恶、锄强扶弱之类的侠客行径是他一贯坚持的。所谓好狗还要护三邻，学了武功刻是一定要当侠客的。没有为什么。

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