《权臣》万字长评 (2 / 7)
        哦，我的天，这是个肮脏的社会，在这样的社会里，衍生出恋.母情结的东西来，合乎情理得很。

        这样的畸形思想渗透到网络小说中，不足为怪，沙漠不是第一个描写此情结的作者，更何况韩漠的恋.母从实际来看并不属于恋mu的范畴，只是刻画出姨娘这一名分而从思想上迎合了这一情结而已。

        如老生常谈般，有就有，没有就没有。

        而从书评区看到碧姨娘这个人物的解说来看，可谓沸沸扬扬，从赞成和反对的声音不难看出，大致上读者对该人物持有两种态度。

        恰是这两种声音，反映出这个年代的人们接受中国传统文化的程度，试想，《权臣》出现在儒家思想统治的封建文化里，会有这样的声音吗？

        说道文化上来固然远了些，不过个人认为不无道理，文化支撑着整个社会的进步，方面方面的发展离不开文化这一广泛的话题。

        其实我也自问，究竟自己希不希望韩漠得到碧姨娘，可一番斟酌，最后都没有结果。

        但读者们要知道的是，这里的‘得到’是个什么意思。难道得到一个人必须得到她（他）的身体吗？我认为不尽然吧？

        现代生活中，爱情是情意与肉ti的结合，但很多时候我们并未得到对方的身体，只要那份爱还在，我们依旧称为爱情。可**就诠释了只有肉体的结合并不能称为爱情。

        可古代生活中也依旧如此吗？一夫多妻的社会里，除了妻子，男子与大多的陪房妾女只有肉体的关系，何谈爱情呢？可这些妾女在世人面前依旧不敢出轨，因为他们已经无奈的认可了自己的身份，不管有多无奈，她们也少有出轨（**里面的除外）。

        综上所诉，古代的女子认为应该献身给挚爱才持有认可（很难说得通是不是？）。

        沙漠花费在碧姨娘这个人物的笔墨不算少，也渐渐挑明了两人关系，我想在这个人物的处理上，沙漠是矛盾的，或者说已经罗列出几个处理方案，只等待广大读者的呼喊声以作更改了。

        不过如何处理，都避免不了碧姨娘内心的纠结，在苏家劫持时她跳城而下不难看出她极力维护韩漠的前途，这也正是韩漠要面临的问题。

        建议作者在投票调查那里设立碧姨娘这个角色，看看票高与不高，嘎嘎！！！

        再说猪脚韩漠，前面已经说过在人物心理的描写上面，艳雪姬为之最，韩漠也不如。

        内容未完，下一页继续阅读

更多完整内容阅读登陆

《墨缘文学网，https://wap.mywenxue.org》