第二百二十一章 白话文 (1 / 3)
        杜存认为用白话文取代文言文，是非常错误的事情。这样下去。饱读诗书的人和没读多少书的人有什么区别。而且白话文，非常不利于诗歌的展。长此以往下去，怕是连打油诗都没人会做了。

        这是文学的到退。

        杜甫坚决的反对柴瑞大肆的推广白话文。甚至连论语那些四书五经都要泽成白话文教学。那不仅增加了老师的负担，而且也让论语变味了。论语的内涵。翻泽成白话文之后又怎么会有？而且每个人读论语的感受都不一样。

        柴瑞没想到推广白话文的阻力非常的大。想要说服杜甫就不是一件容易的事情。倒是李白却不怎么反对，但也没表示赞同。

        没有支持的人，如何推广下去。

        而且王昌龄。本参等大文豪带着不少的士子学子堵在柴瑞的节度使府外。

        靠，游行示威兄…

        看着外面那黑压压的人头。柴瑞心理不由的一惊。怎么会如此多的人堵在自己的门口。不过就是推广下白话文而已。殊不知柴瑞此举是动摇了传统教育的基础。这些人思维早就被传统教育所禁锢，怎么可能会接受柴瑞的离经叛道。

        难道真的是众叛亲离？

        不会如此悲惨吧？

        柴瑞看着外面那一群群人。真有和想揍人的冲动。这些人怎么就那么冥顽不灵呢？顽固的抱着大部分都听不懂的文言文就很牛逼吗？

        不过这些人也不敢随便冲进节度使府，他们只是希望柴瑞收回推广白话文的决定，没想过要拿柴瑞怎么样。

        阻力越是巨大，柴瑞就越是下定决心要好好的整顿下文言文。白话文的推广是势在必行。那些听不懂的文言文只适合于文学创作，和社会早已经脱节。绝大部分百姓根本就不明白那些之乎者也。在日常交流当中，那些文言文也带来了极大的不便。

        可是这些儒生似乎就没有意识到自己的问题，反而认为自己高高在上。就连新式学堂里的学生也有不少人在游行示威的队伍当中。

        而这些人似乎以王昌龄为。

        柴瑞只好把王昌龄和杜甫请入府中，柴瑞希望劝服这二位能够接受白话文。

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