第六百三十一章 张显庸做科普，道家定未来 (4 / 5)
        “阁老说得有道理……”毕自严也属于那种心理明白，但是不愿意想破，属于那种自己欺骗自己的人，如今被孙承宗彻底的说破了，心中更是有一番滋味。

        “说过了儒家必然遭受冲击的事，再来说说我儒家本身，就真的没一点需要改进的地方？”孙承宗又说到。

        “还请阁老赐教……”毕自严如今算是把心里那点事想破了，一直不愿意推理下去的事，如今给孙承宗说破了，这心里的芥蒂也就去了，心里顿时敞亮了许多。

        “景会觉得，人人有书读是好事还是坏事？可曾听过京中关于天下人都读书的辩论。”孙承宗又问道，这个问题，一直就是京中辩论的焦点，针对这个事，不知道多少读书人争破了脑袋，如今也还没有一个统一的说法。

        “这……景会也略有所闻，这，确实是个问题，似乎是个悖论……”毕自严也当然听过这个问题，没事的时候也曾思考过这个问题，倒是是该让天下人都读书还是维持如今的现状？也明白圣人的理念和实际情况有冲突，在这个问题上，他也属于那种虽然明白，可不愿意彻底想透的人，和如今很多人一样，就这么自己骗着自己。

        “呵呵呵……，人人有书读固然是盛世，是符合圣人理念的大好事，可人人有书读之后，也就是说，天下士农工商也都是读书人，既然都是读书人，又岂能让一些读书人凌驾于另外一些读书人之上？景会可理解这背后的意思？可理解这代表了什么？”孙承宗说到这里，倒是有些笑了，充满着希望和憧憬的笑了，一边说，一边将目光投向遥远的地方。

        “……人人有书读，也就是说天下士农工商俱为一体，给读书人的优待，所有人都会有，人人都有的东西，也等于人人没有，或者说，人人平等……”毕自严放开了自我封闭的心扉，将心中那一直不愿意认真面对的地方敞开了，想透和说破了心里的〖答〗案。

        “……人人平等……，景会终于还是认真下来仔细的想这个事了啊！”孙承宗听见毕自严说人人平等，也就笑了起来，人人有书读的最终后果就是大家都是读书人，谁也别想别谁高贵一些，也就是说，人人有书读最后的结果就是“人人平等”。起码在政治上的待遇是一样的。而如今儒家和这个社会奉行的则是读书人高过一切，读书可以做官，儒家高过一切，显然不希望什么农民，工匠，商人等等下**和读书人平起平坐，读书人没了优势，儒家又何以压制其他各家？儒家必定遭受冲击，儒家也必定会被其他“家”挑战，社会必定会有“动dàng”读书，信奉儒家不能给自己带来更多的好处，那又何必信奉儒家？

        “惭愧，惭愧，这件事，景会虽然也曾考虑过，不过，却不愿意想破，惭愧，惭愧，着实有些自欺欺人了……”毕自严承认心中虽然明白，却不愿想破这个事。

        “所以说，实则，圣人的理念和如今天下所行的是相悖的，儒家也就未必没有需要更改的地方，要不就是圣人错了，要不就是如今世人做错了，两个之间，只能选一个……，先前这个问题，因为不可能有天下人都读书的事，所以，这个问题也不会引起多少人的关注，更不会引起众人的思考，可如今陛下以每年数百万两来推动此事，也就把这个悖论给凸显出来了，景会可明白陛下的苦心？”孙承宗说道这里，倒是轻轻的笑了起来，眼神依旧是延伸到了遥远的地方。

        “啊！”阁老的意思是，陛下有意投巨资办学，就是为了凸显这事，逼儒家作出改变？”毕自严惊讶的看着孙承宗，不敢相信这是真的。

        “嗯，此事，可以说是陛下有意，也可以说是巧合，儒家已经渗透到我大明的方方面面，要对我大明作出改变，作出变革，能绕得过儒家？要作出改变，作出变革，也唯有改变儒家一途，天下人有书读，算是动摇了如今儒家的基础，让世人对改变儒家有一个初步的认识，让天下人认识到圣人和儒家也不是没有一点错误，然后正一真人这件事才是正式改变儒家的手段，陛下有意朔造一个可以和儒家对抗的道家，以此逼儒家改进，作出让步……”孙承宗收回了那难得一见的笑容，将事情给毕自严讲解清楚。

        “啊！”这……”毕自严彻底的惊呆了，原来这里面还有这么深的讲究，陛下谋略之深，实在是超出了他的想象，huā费巨资动摇儒家和圣人的根基，让世人对儒家和圣人产生怀疑，然后再huā大力气扶植一个和儒家对抗的道家，逼迫儒家让步，作出改进，这种谋略只能说，难以想象。

        “以道家对儒家，以张家对孔家？朔造一个圣人以抗圣人？””毕自严的汗珠子滚落下来了，这全盘的布局，实在是深不可测。即便他是帝党的心腹，也只是窥见了一些皮毛，如今得孙承宗讲解，才算是彻底的了解了此事的来龙去脉，也被这种不着边际，布局深远的手段惊骇了。

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