第748章 星马的前途 (2 / 3)
        马迁安曾说像陈嘉申这样有威望有能力的爱国者，就应该是爱护本国绝大多数人的生命、财产、平等、zìyóu的权利，现阶段来说就是打垮侵略者，协同全世界反**国家，赢得反**战争的胜利。在这个阶段，每个爱国者都应该奉献自己的生命财产，捍卫中国的国家利益。

        远阶段呢，当打走了侵略者，人民会渴望安定祥和的生活，此时老百姓会选择一个能实现自己愿望的政党，来带领大家共同奋斗，过上好rì子。如果有人阻止老百姓实现自己的愿望，那么他们将会用脚投票，投奔光明推翻黑暗统治。

        在这次讨论中，马迁安已经很明白说明蒋政权必败，因为这个政权不代表当时绝大多数老百姓的心意，藐视绝大多数人的正治诉求，所以更代表他们意愿的延安会取得胜利，这是历史的必然。

        陈嘉申当时深以为然，也为将来能出现这样的结局而高兴。但是马迁安语风一转，对他提出了“极高”的要求，令陈嘉申感到肩膀上重如千钧，当时是看在马迁安快要死了的份上，才没好意思说自己干不了，以免刺jī到马迁安的心情影响他的伤势。

        马迁安的“要求”是要陈嘉申领导马来亚的华人，联合可以合作的土著苏丹和印度裔马来人，成立政党，以便在二战后风起云涌的殖民地dúlì风cháo中，领导马来亚dúlì，提升华裔的正治地位。

        陈嘉申之所以感到为难，是因为他知道这件事不是像马迁安说的那么容易。

        在马来亚，英国殖民者采取“马来人的马来亚”政策，对土著居民给予一定的正治权利，英国人让他们完全保有对jǐng察和地方军队的垄断权利，此外管理机构的大多数非欧洲人职位也由马来人占据。

        曰本人占领马来亚后实行的政策与英国人的一样，都是联合土著压制华人，残酷镇压华人的反抗。他们与土著合作，却杀了八万多华人。

        英国人认为其他民族的人只不过是暂时居民，这不仅是英国人的看法，也是马来土著的看法，同时很多华人也是这么看的，华人对这块由英国人松散统治的殖民地没有认同感，没有把这里当成他们的家园，甚至陈嘉申也有这个想法，强烈认同自己的祖国中国。

        但马迁安已经向他描述了战后的远景，使他知道了马来亚将会dúlì，而且马迁安问了他一个非常尖锐的问题：战后将有二百万华人生活在这里，他们已经在本地落地生根，回不到他们的祖国了，难道你忍心让他们成为受到歧视的二等公民？你有能力领导他们生活的更好，为什么不去做？

        马迁安也谈到了在战争中诞生的马共武装，但他认为马共的正治理念没有被马来亚绝大多数华人所接受，也可能是缺乏领袖，也可能是这块富饶的土地上的居民拒绝马共似的“革命”，总之马共没有成功，这是历史证明了的。

        所以，将马来亚全体华人凝聚在一起的任务非陈嘉申莫属了，这是马迁安的断言。

        陈嘉申必须创建一个可以代表绝大多数华人利益的政党，才能凝聚他们，才能领导他们争取dúlì。

        当然，马迁安也说明马来亚dúlì运动之所以很晚才成功，主要因为当地土著反对给华人公民权，而希望英国人继续统治维持现状。

        马迁安不反对给予当地土著人同样的正治权利，但要说服土著给华人同样的权利却很难，这是两个族群的斗争融和史，是一件错综复杂而长期的任务。

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