第三百一十章 孟婆
        看着桥神重新跳入了忘川河中，我很是不解，心中更加的疑ｈｕｏ了，桥神不是要我跳入河中换取他的重生吗？怎么他却没有重生，反而还跳回了河中做他的落水鬼，这到底是怎么回事？

        难道这所谓的千年之约都是假的？难道我刚才没有跳入河中？难道这一切都是我的幻想？

        我一头雾水，完全不知道之前到底发生了什么事ｑｉｎｇ，可是若说这一切都是幻境的话，那么先前忘川河中那成千上万的阴魂又怎么会消失不见了呢。

        就在我紧皱着眉头百SI不得其解的时候，这时背后突然传来一个声音：“小伙子，快来喝碗孟婆汤吧，喝了孟婆汤一切都不用再去想了。”

        我回头一看，在身后几步开外的LU边坐着一个人，一个老婆婆。这我还婆婆看上去*十岁的年纪，满头发白的头发，乱蓬蓬的，一身粗布衣服十分的古旧，看上去倒像是一个老叫花子似的。

        在老婆婆的身旁放着一个木桶，手中拿着一个小木勺及一个水碗，刚才在背后对我喊话的就是她！

        一看到这个老婆婆，我脑海中就冒出了一个名字：孟婆！

        民间有句老话是这么说的，黄泉LU上忘川河，忘川河上奈何桥，奈何桥过望乡台，望乡台边孟婆坐。这说的就是阴曹地府，入口之ｃｈｕ的ｑｉｎｇ景。人死后要先过鬼门关，再经黄泉LU，在黄泉LU和冥府之间，由忘川河划之为分界。忘川河上有奈何桥，过了桥就是望乡台，望乡台是人死之后，喝孟婆汤前，最后一次向阳世亲人告别的地方，有诗记“望乡台上鬼仓皇，望眼睁睁泪两行。妻儿老小偎柩侧，亲朋济济聚灵堂。”说的就是望乡台。而孟婆就在望乡台下，给要去投胎的阴阴魂熬孟婆汤。

        在中ｇｕｏ的古代传说里，孟婆是地府中专司掌管将生魂抹去记忆的阴使，关于孟婆的由来，民间出现最多的通常有三种说法：

        一说鸿蒙ｃｈｕ开，世间分为天地人三界，天界最大掌管一切，人间即所谓的阳世，地即为阴曹地府。三界划定，无论天上地下，神仙阴官，俱都各司其职。孟婆从三界分开时便已在世上，她本为天界的一个散官。后因看到世人恩怨ｑｉｎｇ仇无数，即便死了也不肯放下，就来到了阴曹地府的忘川河边，在奈何桥的桥头立起一口大锅，将世人放不下的SI绪炼化成了孟婆汤让阴魂喝下，便忘记了生前的爱恨ｑｉｎｇ仇，卸下了生前的ｂａｏ袱，走入下一个轮回。这种说法最早出现在春秋时期的道家典籍里，颇有中ｇｕｏ传统SI想中“人死如云散”，“一死百了”，“莫记已死之人恩怨”之类的意味。

        二说所谓的孟婆就是孟姜女，昔日孟姜女哭倒长城之后，眼见长城之下尸骸无数，再也找不到丈夫的尸骨。为了能忘记这些痛苦万分的记忆，就熬制了能使人忘记记忆的孟婆汤。后来上天念她SI夫之ｑｉｎｇ感天动地，就免了她的轮回之苦。让她在奈何桥畔熬制孟婆汤，让参与轮回的阴魂们忘记前世的一切。即所谓：“前世已了，今生善恶唯本心所念。”之意。这一说从元朝开始广为ｌｉｕ传，到明清时期多见于文人笔记之中，亦是至今民间ｌｉｕ传最广的一种说法。

        三是孟婆生于西汉时代，自小研读儒家书籍，长大后，开始念诵佛经。她还在世时，从不回忆过去，也绝不想未来，只是一心一意地劝人不要杀生，要吃素。一直到她八十一岁，依然是ｃｈｕ女之身。她只知道自己姓孟，于是人称她为“孟婆老ｎａｉ”。后来，孟婆老ｎａｉ入山修行，直到后汉。因为当时世人有知前世因者，往往泄露天机，因此，上天特命孟婆老ｎａｉ为幽冥之神，并为她造筑驱忘台。

        但不管是哪一种传说，孟婆都是地府中替生魂抹去记忆的阴使，常年守在奈何桥头。要去投胎转世的阴魂，就要喝孟婆汤，不喝孟婆汤，就不得投生转世。凡是喝过孟婆汤的人就会忘却今生今世所有的牵绊，了无牵挂地ｊｉｎ　ｒｕ轮回道开始了下一世的轮回。

        孟婆汤又称忘ｑｉｎｇ水或忘忧散，一喝便忘前世今生。一生爱恨ｑｉｎｇ仇，一世浮沉得失，都随这碗孟婆汤遗忘得干干净净。今生牵挂之人，今生痛恨之人，来生都形同陌LU，相见不识。

        有人说，孟婆汤是用忘川河中的河水熬成的汤，也有的人说，孟婆汤是其实就是活着的人一生所ｌｉｕ的泪。

        【本章阅读完毕，更多请搜索墨缘文学网;http://wap.mywenxue.org 阅读更多精彩小说】

更多完整内容阅读登陆

《墨缘文学网，https://wap.mywenxue.org》