第七十一章 扫夜人
        李神婆家里真的是经历过一番打斗场景，屋里乱成了一团，家具木屑溅的满地都是，而且厨柜到ｃｈｕ都有翻动的迹象，就好像有人到她家来找东西似的。我会告诉你，小说更新最快的是眼.快么？

        李神婆无儿无女，没有后人，所以她的身后事倒也简单，在李村的村长带领下，村里的男人们便将她抬进了棺材，抬到我选的风水之地埋了下去。

        虽说李神婆无亲无故，但是当日给她送行的人倒也不少，全村老少爷们都去了，毕竟在李神婆生前的时候，村里几乎每户人家都得过她的恩ｑｉｎｇ，所以大家都觉得她是个好人，应该送送她老最后一程。或许这就是好人的好报，虽然无儿无女，但却不至于草席裹尸，暴尸荒野。

        料理完李神婆的后事，我并没有立即就离开，虽然我也很担心自己会不会有事，毕竟李神婆生前有过这般的千叮万嘱，但是想到她老人家无儿无女，头七时无人给她扫ｙｅ，于是我还是决定留下来，头七时给她扫完ｙｅ再走。

        头七扫ｙｅ，这是我们这儿的一种习俗，在死者头七半ｙｅ凌晨得有人沿死者出殡LU线扫LU，简称扫ｙｅ。之所以会有这种习俗，据说是因为死者去逝，然而会对世间诸多眷恋，徘徊不去，故有金刚持铁链、扫帚、柳条半ｙｅ自死者住宅角落开始打扫，沿出殡LU线扫至坟头。

        我们村里的小孩子都知道，旦凡村里死了人，头七之时，大人们就会告诉小孩今ｙｅ千万要注意，起ｙｅｃｈｕａｎｇ时不能跑出去，因为今晚外头在扫ｙｅ。

        其实不仅是小孩，村里如果有扫ｙｅ的，就连大人们也都是不敢出去看的，因为扫ｙｅ是绝对不能冲撞的。一来是扫ｙｅ那晚是死者的头七，死者这天晚上会回魂，二来冲撞到了扫ｙｅ之事对自己也不利，倒霉撞邪是免不了的。据说如果在扫ｙｅ的LU上撒上灶灰，扫ｙｅ的人是可以看见前面的脚印的。

        头七扫ｙｅ，是老一辈ｌｉｕ传下来的习俗，其实是否真的那晚死者会回魂，倒是没有人见过，就连扫ｙｅ人也没有见过。当然，扫ｙｅ人也没有人会在扫ｙｅ的LU上撒灶灰，因为压根就没人敢撒。

        其实，头七扫ｙｅ除了是不让死者对不再对世间眷恋徘徊之外，还有其它目的，一是扫除丧事带来的霉运，二来是因为死者才头七，还尚是阴间的新魂，他们回魂ｙｅ里可能会被老鬼欺负，所以这才有了扫ｙｅ人，扫ｙｅ人手持铁链、扫帚、柳条，就好比阴间的鬼差一般，铁链就是用来索鬼的，而柳条自然就是打鬼的，寓意为死者保驾护行，等于是有了一位金刚护那新魂。

        以前老时候会有专门的扫ｙｅ人，这是一门职业，里头讲究的门道很多，不过后来到解放前就没有了，因为做这行的人收入低，而且也是一门晦气的行业，所以慢慢地就没有人愿意做的。

        当然，如果你问我为何会这么了解这行，其实除了我是阴阳行当里的人之外，在爷爷抓走后，我就在村里做过两三年的扫ｙｅ人！

        当时爷爷抓走后，我一个人孤苦零仃，虽然老支书常会接济于我，但我还是得靠自己去赚些吃食。当时的十里八乡除了镇里有一个张屠夫会接这种扫ｙｅ的活计外，就没有人会愿做这个了，而我自然就顺便做起了这门活计。

        扫ｙｅ人的要求也不是那么简单，除了像我这样本身是阴阳行当里的人之外，另外只有两种人可以接这个活计，一种是杀猪宰羊的屠夫，此类人满身戾气，可震慑当ｙｅ周边的孤魂野鬼，另一种是孤ｇｕａ命相的人，也就是八字铁硬，命克六亲，这类人本身阳气极盛，一般的孤魂野鬼是很难靠近的，不过这类人现实里比较少，而且也不会愿意接这种活，或者干脆没这个胆量。

        小时候做扫ｙｅ人这种活计也有两三个年头，不过那时候或许是我还小，啥事不懂，只想着扫完LU就可以拿到红ｂａｏ和几斗大米，所以我倒是比较大胆，什么也没有多想，无论谁家喊我扫ｙｅ，我都通通应允，也不管那坟地是在哪儿。当然，像镇里的那个张屠夫就不同了，他就会又挑又捡的，比如人家给的好ｃｈｕ少喽，他就不ｑｉｎｇ愿，或者那坟地在远的地方、比较邪门的地方，那么就算给再多钱他也不会干。

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