第五六五章 决定 (4 / 5)
        杨浩肃然起敬。

        一个人能说出其所求之道，就已经超凡脱俗，不能寻常看待。

        跟薛晴一起交流的多了，让他多少明白一些，只有在专门修行的人才能了解、体会到的极高境界。

        所谓修行，并不是和尚道士念佛念咒坐着敲木鱼那种德行，而是对每一个人来说，时时刻刻修于行止之间，随时随地的管理自己的内心和行为，使能专注如一，不为外在干扰、影响而走上歧路，无谓的消耗精神，浪费生命。

        具体到众人本身，是要求全神贯注、始终如一的对待生命中的每一分钟。一个人可以随时知道自己在做什么，那就是修行入门了。

        说起来容易，做到却极难。自古以来，无论中外各族的圣贤，皆是能够做到这一点的人。诸多的经典之中，也都无一例外的教导后人如何的上手。然而，大多数却被当成不可更改的教条对待，反而忘记了圣贤最根本的用意所在。

        中国历史千百年来，儒家书生借用佛道的法门，弄懂了《大学》所说的知止定静安虑得的修行入门次第，也明白了《孟子》养浩然之气的办法，更进一步则知道孔子“吾道一以贯之”其实也可以指修身的要诀。

        真正弄明白的人，就能有大成就。自古至今，那么多的人可以过目不忘，可以博览群经，可以多才多艺，其实并非他们比别人聪明，而是都在打基础的时候，明白了这一入门的办法。

        而大成就者，如文天祥得到了大光明法，养出浩然正气，于是被囚禁在污水横流、便溺四处的阴冷潮湿环境下足足两年，却无病无通，精神强大到让忽必烈都不得不佩服的地步reads;。

        曾国藩三十岁时体弱到不良于行、眼前发昏看不清东西，甚至吐血的地步。但从学习养气之后，不但身体强健到可以带兵打仗，更能活到子孙满堂。

        诸多榜样，足以证明只要人能心中有道，身体力行，必然能超出常人，创造奇迹。

        不知不觉中，杨海心已经强大到如此地步了吗？

        杨浩忽然觉得，自己这些年貌似折腾的挺欢实，东征西杀所向披靡，似乎强大的不可一世。但回想起来，其实除了满足自己的破坏欲和征服欲之外，真正得到的东西，到底有多少是最珍贵的？

        不如杨海心多矣！

        一家人都知道，杨海心的脾气是如何的执拗，一旦下定决心，那就不会更改。尽管有所担忧，也只能表示赞同。

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