第三十七章 晋级金丹 (2 / 4)
        白云观。

        靖永真人正在闭关，谢圆道轮值去了五岭，据说那里最近不怎么太平。本着‘事不关己高高挂起’的原则，天赐将自己埋进白云观藏经殿中，认真学习、研究结结丹之法以及注意事项。藏经殿，实际都是一些常见的经书功法，白云观真正核心的功法、秘籍都在白云观密地空间内，只是天赐自认为不是白云观核心弟子，贸然进去借阅核心秘籍，恐怕不妥。只得埋身藏经殿中，先看一看外围经书，好在对于结丹的一些注意事项，也都有明确的记载。

        一个月后，冰湖。

        天赐站在石台上，仔细回想，该处里的事情都已经处理完毕，再也没有什么遗漏。转身朝三元极真洞天走去。

        天元山顶，半月池，天赐赤身裸体盘坐在灵液之中，在此静心修炼。

        两年后，在三元极真洞天浓郁的天地灵气帮助下，天赐成功凝练九个灵气团。九个灵体团相互纠缠，彼此相连、浑然一体，筑基期大圆满。

        稍作休息，练习一段时间承影剑诀后，天赐飞到另一个山顶，盘坐灵液池中，准备凝结金丹。

        筑基期，首先就是引天地灵气入丹田；以灵气凝结出九个大小相同的灵气团，并使九个灵气团相互连接、纠缠，有规律的相互环绕，自行吐纳灵气运转周身。

        金丹期，就是感受并抽离人体‘天魂’，以‘天魂’为引子，将九颗相互规律运转的灵气团凝练在一起，合九成一。

        本质上，筑基期和金丹期都是修炼对体内灵气的控制，筑基期是对灵气数量的控制，金丹期是对灵气质量的控制。

        筑基是修道的入门，结丹才算修道的正式开始。

        结丹的难点是抽离人体‘天魂’。

        人体有三魂七魄，修道修道，主要修的是三魂。三魂分别为天魂·胎光、地魂·爽灵、人魂·幽精。

        天魂在腹、地魂在胸、人魂在头。

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