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第120章 公审 一 (2 / 4)
杨正有些郁闷的说道。儒家确实是支持中原的,这次科举,都没几个过来考试的。幸亏自己英明神武,搜罗了两千来人的女子考试,不然这么一点人,本届科举还真是笑话了。
再说了,儒家可以用,但是要说重用,杨正还真是有些担心。毕竟他们讲究的是“识时务者为俊杰”,讲究的是“良禽择木而栖”,没什么忠诚度。
汉朝独尊儒术以来,到隋唐,儒家的忠诚度确实是个问题。虽然很多人都有能力,但是动辄投降,让人头疼啊。
拿隋朝来说吧,萧皇后的弟弟萧瑀都跑了,真是无语了。
宋朝对儒家进行改革后,宋明两朝只论儒家忠心来说,确实有了一些提升。所以才有南宋几十万人跳海,才有了明朝末年纷纷扰扰的抗清运动。
先不说能力,虽然有很多投降的,但也有很多抵抗的。
在杨正看来,自己是抛弃儒家,而不是抛弃儒学。
儒学还是有必要学习的,加强百姓思想教育,道德教育。但是治理国家,还是要多种多样方式的。
在杨正的设想里,儒为魂,法为骨,其他学说为血肉。不能只看重一家,必须百家争鸣。
这样才能更好的促进发展,工业化的进程才能加快。
国家工业化的进程是很难的,即便杨正穿越过来,也没几个国家实行真正的工业化。
毕竟工业化包括几十个大类,几百个小类。中国是唯一一个拥有**产业分类中全部工业类别的国家,可以也用了几十年的时间才达成的。
而且工业化很多产业都是相关的,相互联系。比如生产一个塑料瓶,就需要石油。石油就需要油井和炼油设备。这些设备就需要钢铁,又和炼钢,机械相关。运输的时候又需要火车汽车道路等,这又涉及到汽车工业等等。哪怕石油送到炼油厂,也需要化学工业才能提炼。
想着想着,杨正也愣住了,确实想的有些远了。
义城公主见到杨正愣住了,赶忙拍了下杨正脑袋:“想什么呢?”
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