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第206章 天兽食人 (1 / 4)
墨翟从第一重地狱之主口中了解到地狱界的结构与环境,不由有些兴叹。他将他从地狱之主和大圣传承中得知的事件抽丝剥茧,将一系列事件在脑海捋了一遍。
地狱界不愧是传统的大界之一。地狱界和其余三界都不如木人界的复杂,但这四界重在稳固,重在有道。不似木人界,那人界中,人们不知其所以,也极少人去探寻其所以。
大多数人都是迷茫痴惘中,浑浑噩噩的度过一生。
他们不知道自己生命的珍贵,也不知道人身的原本,也不去探究其原本。
原本的人,滋生大地,本属木,如木一般生与土,赖长与土。但人性浑噩,浑然无主,正是所谓染于苍则苍,染于黄则黄。
其实地狱界也的幽灵们也是如此,但地狱界及其余三界的优胜之处在于界理的优势。
四界为统一大界,而人界为零散界。况人目短浅,无法超越眼前苟且,更无法超越命之桎梏,所以被其余四界圈养为玄源之所。但圈养的宿命在两千年前被一位名为李耳的人类所打破。
他打破玄源道,窃取木人界通往其余四界得玄源为己用,从此各方木人界开始出现人杰,但数千人杰中,仅有李耳,老子跨入圣境。
从此,人族被推向五界轮回道风口浪尖。本来卑贱的人族试图挑衅四界坐享其成的玄源道。
魔炎界最是不爽,于是,就连魔炎界主宰化身天兽,跨界位来到老子大圣所在的木人界,试图消灭老子大圣。但他不曾想到,他堂堂魔炎界主宰都是在一个小小木人界背受封印。
当然为了封印天兽,老子大圣也是不得不付出了同归于尽的代价。
天兽本想前年后卷土重来,但没想到老子大圣又传圣位于孔子大圣,天兽再次受封。
墨翟叹息:“原来,人的存在本来就是被压迫,但老子大圣为了人界与四界平等,不惜逆天而战!从此,人的使命本身就是为了战斗。”
但后世的人们,无不受大地下封印的天兽魔气所歪曲,以至于木人界灾难重重,人们对于天兽魔气根本防不胜防。
千年前,天兽放出欲海魔气,使人们沉溺与性色欲。孔子大圣重建纲常伦理,礼仪廉耻。又千年之后,轮到墨翟的时代,天兽又将计就计,将孔子大圣克制欲望的仁义化神奇为腐朽,借此让人互相残杀,互相压迫,互相仇视。
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