第一百八十三章位格神战，圣十字的制裁！ (3 / 6)
        奢龙曰:「六者宜藏，何道而使之能藏乎?」

        岐伯曰:「广成子有言，毋劳形、毋摇精、毋思虑营营，非不泄之谓乎?」

        奢龙曰:「命之矣。」

        陈士铎《外经微言》曰:「脑、髓、骨、脉、胆与胞，非脏也。非脏而以脏名之，以其能藏也。能藏故以藏名之，人可失诸藏乎?」

        折叠编辑本段三关升降篇

        巫咸问曰:「人身三关在何经乎?」

        岐伯曰:「三关者河车之关也，上玉枕，中肾脊，下尾闾。」

        巫咸曰:「三关何故关人生死乎?」

        岐伯曰:「关人生死，故名曰关。」

        巫咸曰:「请问生死之义。」

        岐伯曰:「命门者水中火也，水火之中实藏先天之气。脾胃之气，后天之气也。先天之气不交于后天，则先天之气不长;后天之气不交于先天，则后天之气不化。二气必画夜交，而后生生不息也。然而后天之气，必得先天之气，先交而后生;而先天气，必由下而上升，降诸脾胃，以分散于各脏腑。三关者，先天之气所行之径道也。气旺则升降无碍，气衰则阻，阻则人病矣。」

        巫咸曰:「气衰安旺乎?」

        岐伯曰:「助命门之火，益肾阴之水，则气自旺矣。」

        巫咸曰:「善。」

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