第八章 清明(下) (2 / 3)
        桃花看见房遗爱自己在动手准备吃食，便赶忙劝道：“公子，还是我来吧，你怎么能亲自动手弄这些东西。”

        周围的程处默等人也点头道：“是啊俊哥儿，你怎么自己去弄这些，叫几个下人弄不就好了。”

        房遗爱毫不在乎道：“这又有什么，你们快来帮我一起弄，我一个人弄不过来。”

        桃花看劝说无果，只能上去帮忙。

        房遗爱把串好的串放到烧烤架上，自己动手烤了起来，不一会儿就有香味出来了。

        李恪看着自己动手烤串的房遗爱道：“俊哥儿去弘文馆这么久，没学过君子远庖厨吗？”

        房遗爱道：“什么君子远庖厨，不过是一些读书人懒，不愿意自己动手做饭而拿出来的借口而已。而且孟子他老人家这句的意思也不是这样的。”

        李恪听着房遗爱的话，疑惑道：“哦？俊哥儿对这句话还有其他解释吗？”

        君子远庖厨这句话是出自战国时期的《孟子》的《梁惠王章句上》，本意就是孟子劝诫齐宣王实施仁术，但因为后来的儒者偏离本意的解释，使君子远庖厨这句话变成了君子当远离厨房的错误解释。其实有很多的儒家经典都是随着时间推移被这些儒者改变了原本的意思。

        后事的程朱理学就是对儒学一种偏见的理解，限制了人的思想，后世为什么东方发展的比西方慢，就是因为思想被限制。而且特别是对于女人限制的更加厉害。唐朝的女性对比于后事是开放许多的，要不然今天也不可能这么多女眷出来踏青。

        房遗爱翻转了一下手中的烤串说道：“君子为何要远庖厨？难道为了吃一顿饭就成了下贱粗鄙之人？那大唐那么多百姓都还有还在自己动手做饭，都是粗鄙之人吗？。所以君子远庖厨就是一种偏见。孟子原来的意思君子当有一种不忍的意思，在厨房杀这些生灵时不忍心见它们的死去的凄惨模样，听见它们死去的惨叫声。所以这句话的意思就是君子应当心怀仁慈，对万物悲悯的意思。”

        李恪听着头一直在思索着房遗爱的话，对于程处默他们，管他什么君子远不远庖厨，他们已经被房遗爱手中的烤串吸引过去了。房遗爱手中的烤串已经开始散发出迷人的香味了，程处默他们这群饕餮自然忍受不了，立马自己动手串起了烤串。

        过了一会儿，李恪对房遗爱屈伸拱手一拜，正色说道：“俊哥儿大才，没想到让为兄今日听到了如此一番精彩的见解。”

        “房乔兄竟有如此佳儿，这番言论了丝毫不亚于那些儒学大家。”

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