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二七(上)
刘富强是柳华清的好哥们。
刘富强来自苏北农村,祖上是小商人,在京杭运河上跑船。祖父靠着起早贪黑节衣缩食在解放前夕买了一条大船,本来想大展拳脚,却碰上了三大改造,这一生的血汗最终成了集体的财产。他也郁郁而终。
父亲继承了家族的商业基因。但苦于建国以来国家不鼓励市场经济,不能发挥做生意的天分,他上了几年学,头脑好使,做了大队会计。
那时候的农村人并不重视教育,大部分孩子都要干农活,挣工分。可是刘父从不让儿子干农活。刘富强天生就是一块读书的料。他也很争气,从小到大没考过第二名。刘父给儿子取名“富强”,两个字既是民族梦,也是刘父的家族梦。
柳华清出生在北京的知识分子家庭。父亲是农业大学的教授,研究小麦育种。虽然他生在大城市,可是他的童年是在乡下度过的。那时候他的父亲响应国家号召在淮河北岸的苏北农村工作,差不多五六岁的时候,母亲也调动了工作来到了苏北农村。他的最早记忆就发生在那里。
1985年9月初,在京华大学中文系报到处,华清惊讶的发现富强也在人群之中。两个人热烈的拥抱在一起。
华清读小学时借读在富强所在的镇子里,两人同在一个班,从四年级到五年级,做了整整两年的同桌。后来华清回到了北京,两人的联系越来越少。
那个时候两人就是无话不谈的好朋友。富强是个数学天才,小学的时候曾经参加过县城的数学奥赛,虽然他不像城里的小学有教练培养,却凭着自学摸索拿了第一名。华清是大城市过来的,读过的书很多,又爱运动,从小人缘就好。两个人性格互补,互相欣赏,虽然年少,意气相投。富强性格内向,不善交际,华清总是像大哥一样罩着他。
没想到六七年过去了,居然在这里再次相遇,真是命中注定好兄弟,就像关云长千里走单骑,兄弟二人再相逢。富强从农村来到北京,很不习惯,华清带着他慢慢的熟悉大城市的生活,时常在经济上帮衬他。出于儿时的感情积淀,富强虽然生性腼腆,倒也愿意接受。
八十年代中期正是诗人横行天下的时代。京华园里到处都是诗人,中文系的诗人密度更高,比博雅湖里的鲫鱼还多。华清和富强也不例外。
可是,202寝室写诗最好的不是华清,也不是富强,而是麦戈,麦戈是他的笔名,大名叫查福军。他不喜欢这个俗气的名字,他喜欢大家叫他麦戈,于是大家都叫他麦戈。
麦戈来自东北,父亲是国营农场的场长,对黑土地感情很深。
大一下学期,他们组织了自己的诗社。因为两位创始人都喝过淮河的水,对淮河感情深厚,诗社的名字就叫“淮河诗社”。当然麦戈来自松花江,他想叫“松江诗社”,无奈少数服从多数,只好作罢。
八十年代正是百花齐放的春天,大家都想开宗立派,学校里的诗社如雨后春笋般一个个冒出来,淮河诗社又是新冒出来的小社团,根本没有影响力,纳新时喊破嗓子也没拉到几个社员,最后还是华清发动了篮球队的哥们报了名,勉强撑起了一个社团。“淮河诗社”因为主力是篮球队队员,所以被其他诗社和社戏称为“篮球诗社”。
关于诗社宗旨,三大创始人都有农村生活经验,当时的界又流行“寻根”,于是诗社打出了“寻根诗歌”的大旗,就是要用诗歌寻找中国文化和中国人的根。
八十年代的中国工业化和城市化狂飙突进,京华大多数社团都在拼命学习欧美。淮河诗社的寻根诗歌却主张去农村和农业文明中寻找文化的根,这在京华成了一道别致的风景。
诗社要想扬名立万就要出诗集。那会儿正是文字工作者的黄金时代,大学校园里流行铅印诗集,这些诗集不需要出版社和资本运作,有影响力的社刊直接校内发行。那时候作品还是稀缺资源,供不应求,是历史上少有的卖家市场的时代!
出诗集既可以挣钱又能出名,出了名就能泡妞,那会儿稍有名头的诗人谁不是女粉丝一大把,比现在的娱乐明星商界精英受欢迎的多,怪不得人人都要写诗当诗人了。
写诗很容易,只要识字,没有任何门槛。这比写容易多了,要构思,要有像样的人物,故事情节,可是诗歌不需要。于是淮河诗社的第一本诗集《寻根集》不出一个月就问世了。
《寻根集》收取了淮河诗社不同成员们在各自故乡寻根的所思所想,把主要的历史名人历史事件融入寻根主题熬成一锅什锦粥。
华清祖籍浙江绍兴,他的组诗分别从越王勾践,书圣王羲之,诗人陆游一直写到现代之父鲁迅,写尽了绍兴古往今来的王侯将相文治武功。富强则抓住苏北的尚武之风从楚汉相争写到徐州会战。麦戈所在的东北因为长期远离中原文明,只好写少数民族历史。
这样一部拼凑的诗集艺术水平着实不敢恭维,可是却意外走红,卖了好几百册。这就更激发了三人的寻根热情,准备出一部《寻根续集》。可是续集自然要写的更有深度,不能像初集那么大而化之,面面俱到,从钱塘江写到松花江。
这次要做深度寻根,就要把精力放在一条河上,这次要做母亲河。从黄河入海口一直走到巴彦喀拉山黄河源。沿途经过泰山,壶口,河套,从齐鲁文化到炎黄春秋,从大汶口到半坡敦煌,总之沿黄河逆流而上,探寻中国文化之根。
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