七 (3 / 3)
        那时候他还不明白人这个东西其实不是精神的，甚至也不是物质的，而是符号的。人只不过是一个信息载体，互相接收互相消费彼此发出的信息，仅此而已。而他这个载体却对自身传递出来的信息完全放任自流，还想消费别人身上精致利己的信息，真是□□吃天鹅，妄想。

        他也还没有认识到自己作为小知识分子的虚伪本质。就拿他信仰的“腹有诗书气自华”教来说吧，他希望妹子不看他的外表，只在乎他的内涵和气质，可是他却不能用同样的标准要求自己。他总是不自觉的靠近那些衣着考究，妆容精致的女生，对像他一样不重外在修饰的妹子敬而远之。

        他这种小知识分子就是这样虚伪虚荣而自我矛盾，可是他们由于天性的自恋和唯心主义的毒害，却对自己的虚伪矛盾视而不见。

        刚从农村走出来的刘海生不仅在观念中沾满了乡间的泥土，还把他泥土一样拎不清的乡下人习惯带到了城里。

        有个周末晚上成哥去了一个北京亲戚家，没有回来。快十二点的时候，隔壁屋的宋春华过来说他刚从外面回来，忘带钥匙了，而室友都不在。

        海生就招呼他过来坐。等到了十二点多，隔壁还是没人回来。海生看他无处可去，就提议让他睡成哥的床。

        春华推辞说自己坐着就行。

        海生出于热心就让出自己的床，爬上成哥的床，让春华住了一夜。

        第二天成哥看到床上跟平时不太一样，问起来，海生说了春华借宿一事。

        成哥听了，面露不悦，说“海生，你用别人的东西怎么不打招呼呢？”

        海生本来以为自己是江湖救急，没想到成哥会生气，一时语塞。

        直到后来他才明白自己这件事确实做的很蠢，他不应该让床给春华，更不该自作主张睡别人的床，他的热心是建立在别人的不方便之上的，他愿意做好人，可以把自己的床让出来，然后睡地板呀。

        在他过去农村人的观念里，人们对隐私空间并不那么敏感。他们还没有城里人那么清晰的隐私空间意识。

        这件事让海生想了很久，让他意识到自己从农村带来的很多习惯都不适用城里。

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