第三百五十六章 此法非彼法 (1 / 4)
        看着眼前的中年文士，郝遂其实心里是心虚的。

        要知道，后世的以法治国可跟春秋时期的法家完全不同。

        相比于后世，春秋时期的法家更像是统治者统治劳动人民的工具。

        郝遂之所以要把法家搬出来，其实是想给墨家分散压力，毕竟现在的儒家太过庞大，在整个封建社会，万万千千读书人中，其形象堪比神明，想要毁灭儒家，简直就跟在梵蒂冈说自己是撒旦信徒差不多。

        而此时的墨家虽有自己保护，却是根基浅薄，尤其是在底层民众之中，几乎没有人知道墨家的存在，甚至有些墨家之人，自己都瞧不起自己。

        这一点也不夸张，在封建社会，民分四等，士农工商。

        工匠的社会地位虽然比商人高一等，却远没有商人那么大的财力，更何况，大商人基本都会跟官员勾结在一起，因此，在封建社会中，实际上最下等的就是工匠手艺人！就连每天修地球的农民都高他们一等。

        虽然郝遂在三秦用尽了各种方法提高军人跟工匠的地位，可几千年来的封建社会就好像一架疯狂前冲的马车，别说是拽住，就是想拐弯都不那么容易。

        而法家的情况却又跟墨家不同，在几千年的岁月中，法家其实在某种程度上已经跟儒家融合在了一起，比如宋代的包黑脸就曾经说过，天子犯法与民同罪！的话。

        虽然水分很大，可到底是喊出来了！

        可见，在一些开明的士人心中，法家还是存有一定地位的！

        当然，这些都是在法律没有触犯到他们利益的情况下！

        眼前这个中年文士名叫李寒，明面上是一个儒生，可实际上却是正宗的法家继承人！

        可此时的法家已经跟春秋时期的法家大不相同，在几千年的融合过程中，吸收了很多儒家的人情思想。

        李寒也是来了三秦之后，以自家韩非子祖师的手稿，比对郝遂的执政方略，方才有所领悟。

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