第343章【明生死之迎难而上】（请多支持） (2 / 6)
        可是。怎么会冒出这样一句诗词呢？

        史载。文天祥被元军俘虏后。在运往大都地途中。文天祥目睹了崖山海战地惨败。心情激愤下写下了《过零丁洋》这首传承千古地诗篇。其中。这句“人生自古谁无死。留取丹心照汗青”。也激励着无数地仁人志士奔赴驱逐鞑虏还我神州地战场。用他们地生命谱写了一幕幕铁血史篇。

        有人曾说。崖山之后。再无汉人。

        此语。过于偏颇。但是。不可否认地是。崖山之后。虽然中华文明地传承并没有断绝。但是。那股在炎黄子孙血脉中流淌地那种自尊、自信、自强却慢慢地淡化。那种杀身成仁地慷慨之气。更是几乎近于断绝。

        虽然两宋三百余年，一直都是重文抑武，在军事上更是屡受敌辱，常被称之为弱宋。

        但全面地看待中国封建社会的发展历程，在两宋时期，中国的经济、文化、科技々业、工商业≈工业乃至人文精神都达到了中国封建社会的巅峰，其成就超过了之前的隋唐和之后的明清。

        汉文明在宋朝时，领先世界，有极强的抵抗精神，可谓国不弱，民更强。

        横扫亚欧大陆的蒙古大军，在弱宋面前跌破了头，流尽了血。

        面对武装到牙齿的蒙古禽兽大军，长沙岳麓数百名手无寸铁的书生慨然战死。

        崖山之后，十多万书生、百姓随着他们的幼岁的国君蹈海而尽，那一具具随波荡漾的尸体，那遮天蔽日的尸体，宣告了汉文明的没落的开始。

        宁死不做亡国奴，这就是弱宋下一些连大字都识不得几个的子民最基本的思想，可是这种思想，后世继承的，又有几许人？

        崖山之后，再无汉人。

        虽然很偏颇，虽然很让人心中无法接受，但是，在李自成打进北京城时，陪伴在崇祯帝身前的只有一个被当时文人所唾弃的太监，而那群被世人所敬仰的文人则准备沐猴而冠，再立新朝。

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