第十八章 舌战群雄 (2 / 4)
        “就如同吃饭时发现碗里有石头，当然要把石头剔除出去，这便是不掺杂私欲的行为，农民种田是生存的需求，就如同人要吃饭睡觉一般，怎能说是私欲？难道吃饭也要把石头吃进去不成。”陆远淡淡的说道。

        少女皱着眉，仿佛明白了什么又仿佛什么都不明白，一时竟无法反驳。

        “存天理，灭人欲，这是前朝大儒的说法，早已被人诟病，如今拿出来岂不是贻笑大方”场下那名吴姓书生开口质疑，引起一阵附和。

        陆远看着吴姓书生点头示意，继而说道：“存天理灭人欲，这话本身是没什么问题的，只是被人误解了而已，就连说这话的那位大儒都没弄清楚天理人欲的区别，一味的把人之情感都当做了人欲加以约束，这便是被人诟病的地方。”

        “就如吃饭爱美色来说，圣人曰：食色性也，吃饭和爱美色是人的本性，本性即是天理，岂能约束？但过分的追求美食美色便是人欲了，所谓存天理灭人欲就是让人不要被私欲控制，并非是要灭掉所有的情感。”

        台下吴姓书生恍然大悟，冲着陆远遥遥一拜，表示认同。

        随后又有几人提出质疑都被陆远一一破解。

        “哼，无知小儿，照你这么说，我佛家戒色戒荤都是多此一举？”台上的那位和尚突然面色不善的开口。

        “和尚你错了，戒荤的目的并非是让你们不吃荤，而是让你们莫要因贪图美食而起贪欲、兴杀心罢了，私欲一起，心便难以保持清净，相传佛家曾有位修心不修口的高僧就懂得这个道理，嘴中吃的是肉，却丝毫感受不到肉的美味，戒色亦是如此，至于现在佛门一概禁止，其实也是用心良苦，有多少人能有那位高僧般的定力修为？多数都是禁不起诱惑的愚人罢了。”

        “一派胡言，巧言诡辩，那你说这草到底该不该去除？”那和尚见陆远如此难缠连忙转移话题，看其他地方能否找出破绽。

        “草若有妨碍，理当去除”陆远给出了答案。

        “以你之论，便是人为使然，哪像我心如天道无善无恶随缘生灭，人法地，地法天，天法道，道法自然”和尚气势磅礴的说道。

        “和尚，你只说对了一半，天地本无善恶，但有春生秋杀，这便是自然之理。”面对和尚的气势，陆远丝毫不在意依旧淡淡的说道。

        “你”面对陆远的反驳和尚一时语塞。

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