第三十六回 纳古般慈会小谋圣 司启四剑破大音阵 (2 / 4)
        四人便于破庙，以稷神见证，结为兄弟，后被殷剑子陈殷收于门下学剑，陈殷闻听四人欲报此仇，便将四人易姓为陈，又以曼、衍、鱼、龙四字为其名，意为世事无常，并亲创曼衍鱼龙剑法授予四人，其后便又云游。

        至启元二五一年，四人学得曼衍鱼龙剑，至司启城欲趁扣天节杀人远遁，为谋圣察觉，谋圣李洲便建议，趁扣天节走武天道直达天听，如此方能彻底清扫此案上下之人，也可免了离国游荡，四人从之。

        曼衍鱼龙剑乃殷剑子亲创，高妙多变，四人一路破关杀至武天道尾，启王济见有四人，欲由四人再分胜负，四人却道兄弟剑不相加，启济便欲废之由后来者问天，谋圣李洲曰：“四人剑法高妙，配合无隙，又兄弟情深，宛若一人，不若破例一次，只要四人只问一事，当为佳话。”

        四人这才得以将十数年前之事问天，启廷大震，此乃启国百年不出之大冤案，着廷尉彻查，下至韵原郡守任康，上至上大夫许肃尽皆下狱，此后四人便随于谋圣门下，被称为司启四剑。

        般慈赞曰：“司启四剑真乃世之豪义也，殷剑子莫非便是剑神九方清之师乎？同出一门，不知高下如何？”

        闻言启珩四家叔一者言道：“不瞒阁下，前日既未问起便罢，今日谈到此间却不好隐瞒，我等兄弟四人便是司启四剑，九方清乃恩师关门之徒，单打独斗我等必不是师弟对手，然我等以曼衍鱼龙剑应之，当奈何不得我等。”

        闻言般慈三人肃然起敬，众人尽欢而散，至二日，一行人自司启城南一路往北，穿过南面各色民居商社，又越过各文武所居，至启令宫前广场，但见此处已是人声如沸，士人壮士皆聚于此。

        昨夜玉珩所言好去处正是此间，至巳时，暖阳初照，宫门大开，自有卫戍先出，其后便见两战车缓缓而出，当先一车正是启王济，其后之车乃太子信文，站定，各军民行礼毕，启王济告臣民曰：“先祖曾与万民相约，旦有冤案者，疑惑者，可于今日扣天节参与扣天道，只要能行出此道，寡人自会答汝之问，至夜英灵过境时，当无冤屈亦无存疑，今日寡人便在此候文武扣天之问。”

        言罢自有官吏领人分往启学宫及韵卫营，所谓文天道及武天道，实则为启学宫及韵卫营组织，进行筛选，遂欲扣天者，先有过人之长，般慈便问玉珩曰：“珩小妹何不随吾同往文天道一试？”

        珩曰：“四家叔每年皆会至武天路会大启豪杰，小妹陪杳儿妹妹观恕哥闯道。”

        遂般慈玉珩史杳三人便往启学宫而去，司启四剑同韩亘往韵卫营而去。般慈三人行至启学宫门下，但见得学宫之墙目不能及其末，学宫之门厚重而古，不禁叹曰：“此便是启学宫，慕二十余载之启学宫，果然未入已闻文香。”

        言罢其身后有人接言曰：“启学宫数百载学府，确可称此赞。”

        般慈回首，只见接言之人二十余岁模样，面白无须，锦袍华冠，气度不凡，便言道：“在下王恕，不知阁下高名？”

        来人曰：“高名不敢，在下李绪。”

        闻听来人乃是谋圣之子，世称小谋圣之人，正欲开言，却见李绪看至其身后，似有惊讶，便又复言道：“此乃玉珩女公子，此乃吾家卫之妹王杳。”

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