第122章 (1 / 3)
        李佾不由得暗自点头：“爱卿看的长远，但朝廷国库空虚短时间内无法支撑改造，此事留待几年后再议。”

        话是这么说，但李佾不是这么想的。

        现如今岭南的村落设置才是经过检验后最好的，以后全国各地也会推广下去，但这有一个前提，那就是不破不立。

        按照他制定的战略来说，就是黄巢要对大唐全境做一次彻底的清理。

        大唐气数将尽，而且土地兼并，士族把持晋升渠道，这等顽疾必须要清除。

        历史上那些所谓开国明君一是确实英明一点，毕竟知道统治地位也有被颠覆的可能，但最重要一点是改朝换代这一个过程中大量的士族门阀陨落，就等于重新洗牌一次，将这种顽疾给治好，然后二三百年顽疾再生，继续改朝换代，这是华夏历史的规律。而要想给大唐续命，这一顽疾必须彻底清除。但战火烧起来谁也不敢保证不烧到自己，万一不受控制，那些新建的村落被毁，就等于是巨大的浪费。

        岭南那里可以这么建有一个重要因素就是由郑和在大清洗，黄巢是不是再去清洗一遍并非至关重要。

        送走李钧，李佾突然有些意兴阑珊。

        这一次大移民造成的影响太大，大到了朝廷或者说自己这个皇帝在民众中的威望太高，大到了一个个节度使都收起了自己的野心。这样算下来，要想让黄巢他们造反成功就得多费一番周折，大到了要想彻底清洗一遍有些不落忍的地步。

        那么索性就再加一磅吧。

        李佾从书桌上拿起自己还没编撰完的数学课本，心里仔细盘算。

        古人的智慧不穿越根本不知道有多高，而古人留下的典籍也真的相当高深。

        古人所言学富五车指的是有五辆车的书简，实际上也就能书写十五万字，还不如一本小学语文。但实际情况却远非如此。

        古人说话极为简练，就比如论语里人而不仁如礼何七个字，就涉及到非常复杂的人性，通俗写出来没准就几千字，而所谓学富五车是通读，是懂。而且是懂道理。

        就这七个字你让后世大学生解说都不懂，可见对人性的理解上古代随便一个文人都超过后世的大学生，你不服不行。

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