第五章：盗尸 (1 / 3)
        月光轻柔似水自中天潺潺洒下，浸润了天地万物。

        飒！飒！飒！

        短讯急促的劲风豁然掀起，泛着银白色的剑锋恍若白线，刹那之间割裂了片片绿叶，只剩下满地狼藉。

        锵！

        长剑入鞘，望着眼前的景色，苏弦眸中不甚满意，虽然借助未来的记忆，凭空多出了许多修炼经验，左道邪术，魔道自残之功，武道炼魄法决，练气真传口诀，种种手段数不胜数。

        但大多都已残破不堪，结合现在这苏家大宅，刨去不能见光的血法禁术，只留了寥寥几门功法。

        炼器法决一部，剑道正解半本，一本经咒小集。

        《周易参同契鼎器歌明镜图》以道器为核心，秉承“形而上者谓之道，形而下者谓之器。”之道则；上部炼器，采天地六游之气，混天下百金以炼真器，谓之载道之器，中部观红尘万丈，悲欢离愁，以红尘火气重铸器型，返本清源，用以行道：下部只有下寥寥几句对道途的遐想——以器成道，或以道铸器，亦或者九采九炼以求证道。

        可谓是器道同修的法门，即囊括了法器炼制之法，又有修行奥秘之功，可惜脑子里只记得半本上部，采六游之气以孕器胎之法，其他的都被遮蔽大半，甚是可惜。

        剑道正解却是方才他所修行之法，讲究个收发之间，顺乎心意，没有繁杂拗口的境界，没有所谓的剑意，剑魂，讲究以人为本，以剑辅之，这在外间剑修视之大逆不道的邪路。

        在揣摩之际，苏弦瑜怀疑这是自己剑术修行的手札，过去所曾构思的念头都在其上圆满。毕竟自己的三观早在那道法不显的世界中铸就，蒙上了深深的见知障，对剑意这缥缈至极的东西毫无知觉，倒是对各种道法别有心得。

        所以对这简练至极的剑道正解格外上心，可真正入手后，修行了片刻之后才发觉自己的见到基础格外稀疏，哪怕是有着日后的经验记忆依然只能算得上是三流。

        想到这，苏弦瑜分外无奈，终是过去荒于修行，这使得此刻修行分外缓慢，心中默默计量着，突然往向西方，那里正是陈老的归葬之地。

        暗中设下的警戒禁制被触动了，果真是胆大包天。

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