第一章 古老萨满
  在这个世界上，人类的认知太有限。除去某些可以和神识交流的小部分人群，大多数人活了一辈子都只是活在自己相信的空间里，守着自己的三分二亩地，做了一辈子的井底之蛙。见仁见智，这个看怎么想了，有的人可能也是乐呵呵地接受，有的人就是想短短的一生活得明白。是后者的话你可以继续往下看，不过……喂！别怕！

  东北的萨满教，追溯时间由来甚远。一般认为，萨满教起于原始渔猎时代。萨满教的理论根基是万物有灵论。但是，直到各种外来宗教先后传入之前，萨满教几乎独占了我国北方各民族的古老祭坛。

  它在我国北方古代各民族中间的影响根深蒂固。直到后来，甚至在佛教或***教成为主流信仰的我国北方一些民族当中，仍可明显见到萨满教的遗留。满、锡伯、赫哲、鄂伦春、鄂温克、达斡尔、维吾尔、乌孜别克、塔塔尔、朝鲜、以及大和等民族也都在不同程度上存在着萨满教信仰活动。但是，相对地说，在三江流域的赫哲、在鄂伦春、鄂温克、达斡尔，以及在部分锡伯族当中得到了较为完整的继承。萨满教在韩国保存的最为完整，日本的神道教也是萨满教的变体。近存晚期原始宗教的一种。曾广泛流传于中国东北到西北边疆地区操阿尔泰语系满一通古斯、蒙古、突厥语族的许多民族中，鄂伦春、鄂温克、赫哲和达斡尔族到二十世纪五十年代初尚保存该教的信仰。因为通古斯语称巫师为萨满，故得此称谓。我们第一个故事就是与萨满教有关。

  45岁的赵大娘生活在赤峰一个小县城的农村里，上面还有两个姐姐，下面有一个弟弟。半辈子走过来了，家里给随便在邻村介绍了一个老实巴交的男人，面朝黄土背朝天的农民。欢天喜地地在邻村建了一处房子就安心过起了平平常常的日子，和娘家离得也近，后来又生了一儿一女。这种一眼能看到头的生活在他们的眼里就已经是幸福美满了。但是就在某一天的夜里，赵大娘做了一个梦，梦见一个仙气飘飘的长须老者站在自家院子里的一个空的枣树树桩上叫自己，自己迷迷糊糊就在床上起来，循声走了出去。赵大娘知道自己在做梦，但是这种感觉又很真实。冬日的夜里，赵大娘边走着还能看见自己呼出的哈气。走到了院子里来到了老者的面前：“你找我？啥事儿？”

  长须老者捋了捋自己的花白长胡子，慢慢悠悠说道：“我乃长白山胡家第十代传人，近期修得有法，甚有成效。但是仍需广纳弟子帮我在俗世里面积攒功德以助修为。我掐指一算，你我有师徒缘分，你来当我的首位弟子吧。对你自己来说这也是好事儿，我可以帮你解决很多问题。”赵大娘糊涂了，虽然从小到大没少听村里老人讲一些精怪的故事，听得开心又害怕，但是在最心底从来都是当故事听，没有想过这个会是真的。眼下听着这个白胡子老头对自己说话，头头是道的，赵大娘愣在了原地吓得不知道怎么说话。



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