第一百四十二章 麈尾·道教法器【求订阅】 (3 / 3) 首页

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第一百四十二章 麈尾·道教法器【求订阅】 (3 / 3)
        “都叫你安静一些了,这‘麈尾’我却略有耳闻,之前在我三叔的笔记中,明确有着一分章的记载,在历史上麈尾本来是老百姓身边的质低卑下之物,但是传递到古唐帝国时期,盛行诗词歌画,这东西一经过文人雅士之手,它的身份立刻变成‘不可描述’令人敬畏的存在了!”

        王月半听到这里一时间有些忍耐不住的想要开口驳斥但是却被吴邪死死的按住嘴巴!

        听着吴邪的解释坐在床榻上的圆心大师微微颔首:

        “吴施主说得也有几分道理,不过贫僧在意的可不是这些而是大夏国联邦自古相传的‘法器’!”

        “法器?我说圆心大师,这一次胖爷我忍不住了,你要是说‘法器’这东西我在行啊,符篆,朱砂,称之为法器这还差不多,你把秦奋手中拿的东西叫做法器,是不是有些过了!”

        圆心大师看着众人有些不理解的眼神,双手合十嘴中轻念:

        “阿弥陀佛!在大唐帝国时期,拂尘还是汉传佛教的法器它有着独属于自己的象征,例如扫去烦恼,在我们佛门经典中曾经提到有高人讲道的过程中,时常执白拂上堂为大众言传身教,他手中拿着的东西即所谓“秉拂”。”

        “所谓触类旁通,在不同人手中有着不同的作用,就好像拂尘一到道门道士手中,也变成了一种法器!不知道你们是否听闻大夏国联邦历史上,有这样一副画面!”

        圆心和尚嘴上说着手中下意识地比划了一下:

        “历史时期传说道门的道士们一手仗剑、一手挽拂尘,因此互相流传就有了一句流传至今的佳话!“降妖除魔、一扫定乾坤”的飘逸风采,其中细细品味,亦有拂去尘缘、超凡脱俗之意!这也就是我为什么要把秦奋兄弟手中的‘拂尘’叫做法器的原因之一!”

        “自那以后道门中人常外出云游四方,随身携带拂尘出入江湖,以此民间谣言中,使红尘中的世人们感觉仙骨道骨真成了神仙中人,最后成了道教的身份象征之一。而‘拂尘’也被人牢牢记在心中!”

        圆心和尚嘴上说着身体却是解除盘膝而坐的形态,从床榻上下来,向着秦奋一步一步地走来!

        “嘿!圆心大师。别的我或许不会和你争论,但是古唐帝国时期,很多宫内‘太监’也是手持‘拂尘’难道说他们手中的东西也能被称之为‘法器’?”

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