王白的故事 5.70年货 龙 凤 (3 / 6)
        这其实与长白家里摆放花草装饰有关，窑里出了花瓶，更是助长了花卉交换。

        华氏的发展终于让很多人有了时间去用思考，这种思考是针对自己负责的事务，也有些则是胡思乱想上。

        作为部落里最有时间用脑的群体那就是巫师们，华氏兼并其他部族之后，各部族的巫师们基本都被集中到丘城里。

        华小白虽然分配了大量的事物去分散他们的精力，可这帮人还是有时间去胡思乱想。

        近几年学堂的建设让更多的年青人识字的人学会了思考，这些人在长白的指引之下，已经在各行各业成长了起来。

        华氏在工具的使用和改进方面走在了所有部落族的前面，这归功于华氏有了文化和技术的传承，归功于华氏有了文字。别的部族还在口述，而华氏已经有了很发达的文字系统。

        如果说刻画在骨头和龟壳上的鬼画符可算是甲骨文，那么华小白早就发现这种文字其实很多，部落的巫师至少可以写出七八千字。

        现在华小白的出现直接给整出了简体字，形声字大盛，巫师们已经整理和发明出了很多的形声字。

        （再说说文字，在早期的文化中，特别是新石器时代的文物中，已经出现了成串的符号，越来越多的学者认为，成串的符号就是文字，或是早期的文字。甲骨文现在能确定的有四千多，其中只有一千多字被解读出来。新石器时代的甲骨文只是用于占卜和祭祀，因此我们可以肯定的说，当时的这种文字实际的数目要超出我们现在已知甲骨文）

        雪后的大会属于部落里领导们的事，而过年则是整个部落里的事，长老们要过年，平民们要过年，奴隶们也要过年。巫师们自然会更好的利用这个盛大的活动。

        每年巫委会都会定下一个调子，今年祭祀的主题是什么。

        华氏扩张之后，越来越多的部族加入了进来，这也带来了各自的传统和文化，当然如果那些也能算是文化。

        这个时代各部族还都处在万物有灵的阶段，祭祀活动并不以祭祖先为最，可今年有了一点小小的变化。

        以穴氏两巫为首的一帮巫师在丘上岩石和洞穴里记载华氏发展的历程时，也开始整理一些神话和传说。长白交待下来的任务是整合各部族的神话，可到了他们两位那里，就成了打造华氏特色的神话。

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