第五十七章 墨义 (4 / 5)
        但是嬴政现在并不是“太子”，也不是“太孙”。

        而且他还在一定程度上，面临着失去血脉带来的“神圣性”的危险。

        所以鞠子洲像个渣男一样，可以趁虚而入，与他讨论这样的事情，并且为他树立相应的观念，让他产生塑造全新的，可以被自己完全把握的“神圣性”的念头。

        但，也是需要防备的！

        因为这种行为算是在赌。

        与教授嬴政“义理”不同，与嬴政谈论血脉贵族的“神圣性”，是不折不扣的高危事情。

        所以即便是走出了王宫，也需要几天时间观望。

        一有不对，立马跑路！

        鞠子洲回望巍峨秦王宫，松了一口气，阔步走向自己居住的客舍。

        夜幕降临，墨家钜子询又一次跳窗来到鞠子洲的房间。

        “钜子请坐。”鞠子洲躬身以请。

        询见到鞠子洲没有持弩，也没有拿剑，于是紧绷的脸上也松了一口气，他解下身上的两柄铜剑，并且在胸口处取下藏在衣服下面的皮甲，解下绑在腿上的短剑，放在一旁，躬身一礼：“弟子拜鞠先生。”

        此时知识珍贵，一字便足可以为师。跨越“家”与“家”的束缚，墨子受了鞠子洲“义理”的传授，自然应当奉其为师。

        鞠子洲点了点头：“墨者与道家都不讲求虚礼，钜子不必客气。”

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