第四章 黄道之义 (2 / 4)
        在上疏中的话都很能切中要害，也很梗直。

        帝王览看奏章后，不禁叹息。

        因为要出恭更衣，便放置一旁，侍从曹节在后面窃视到了蔡邕上书的奏章，并悉数告诉给身边几个人。

        后来，蔡邕被遂以罪事构陷，将他放归乡田里。

        再后来，张让、赵忠、封谞、段珪、曹节、侯览、蹇硕、程旷、夏惲、郭胜十人朋比为奸，号为“十常侍”。

        帝王更是尊信张让，还呼之为“阿父”。

        朝政日非一日，以致天下人心思乱，盗贼四起。

        中平元年正月，瘟疫横行，从翼州一路南下，各地感染人数不断增加，封城的封城，隔离的隔离，可染病的平民无法得到药物治疗，皆死于野外草地，成了无人埋葬的病死骨。

        此时正值瘟疫肆虐之际，却有一自称“大贤良师”的人，带领门下五百教徒，四处游走，施法画符，散发符水给受病灾民，救治病灾。

        受到符水的病民都很快的康复起来，为了报答救命恩，不少被救助的人愿意侍奉“大贤良师”为教主，加入其教派，成为教徒。

        此后，这位治世的“大贤良师”就有了数十万民众拥护，成为人口相传的——救世之祖。

        “大贤良师”广泛宣传《太平经》中关于反对剥削、敛财，主张平等互爱的学说、观点，深得穷苦大众的拥护。

        随后开宗立派，设立三十六方众，这三十六方，大方万余人，小方六七千。

        教称——“太平道教”。

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