第一百四十七章·工作报告 (3 / 3)
        “这不是很简单麽，直接把木头弄断了，或者劈开不就可以了！”JMS想当然的说着。

        “我也考虑过，不过，我看这个木头娃娃身上的符咒不简单，也许藏了什么禁制手段，日本人的阴阳师虽然是传承自我们中国的阴阳学，虽然他们得到的是一些皮毛，但他们的传承一直没有中断过，相对我们现在许多知识断代失传而言，还真的不可小视，这些日本人的鬼画符，我就有些认不出来，似乎被他们自己改编过。哎，我们自己所知晓的知识，也是古时候术法的皮毛，皮毛对皮毛，我不敢乱动啊！”于时伟有些无奈的解说着。

        “呵呵，这些神神秘秘的东西只能由你自己研究了，不知道阿k去哪里了，不然他倒是可以帮你研究下。”JMS对于时伟说的什么阴阳师、术法完全没感觉，也许在小说、电影中他到看过一些。

        张东林在那里也笑了，他对这个倒算是熟悉一些，毕竟他家族中流传的紫薇算术，也是上古术法的一种，当然他对这个没兴趣，根本没学，但家族的氛围，自然让他有所了解。

        于时伟又用两个指头捏着那个木娃娃，开始研究起来，这个木头娃娃雕刻的很精致，如同一个艺术品，不过日本人似乎对这类的东西很讲究，娃娃的头发用一根宽带子束缚着，那带子上自然也都是细小的符咒，在加上木头娃娃服饰上的符咒，显然这个木娃娃身上其实遍布了日本阴阳师的符咒，但看上去却也不过是个普通的木头娃娃模样，那些符咒也如同艺术画一样，自然的存在于这个木娃娃上。

        如果不是于时伟自己也擅长画符弄咒的，只怕拿到这个木娃娃的时候，也不会想到这是一个可以关住一个鬼魂的灵器，当然，于时伟更怀疑，这个木娃娃不仅只有关压鬼魂的作用，也许通过阴阳师的手段，他可以通过这个木娃娃来控制一个鬼魂吧。

        难道，这个小林攸太是想把梅如雪炼制成他的一个式神？

        在日本，阴阳师虽然术法厉害，但本身是很虚弱的，他们大多会使用一些被操控的鬼魂作为自己的侍卫，这种鬼魂又被称为式神，可理解为“侍神”的意思，就是侍奉其主的神怪或是灵体，不过这里也有日本阴阳师自吹的意思，他们把自己当成了神一样的存在。

        操控式神是阴阳术师的主要法力技能，在一些古老的日本家族中，常有守护家族的家族式神，这些式神一般都是日本这些家族先祖中的战士魂魄，或者是从野外捕获的猛兽魂魄，通过阴阳师的手段制成。

        当然，当初这些战士、猛兽死后，不可能全部变异成鬼，阴阳师只是使用了他们的魂魄而已，在日本魂魄又被称为灵体。

        这些灵体并不算是鬼，它们是没有自主意识的魂魄，嗯，从真正意义上来说，日本人的式神大多是没有自主意识，属于人造的鬼魂，听从命令，本能的作战。

        所以这些人造鬼，是无法和真正的鬼相比，毕竟鬼是有自我灵智的。

        当然，要想让鬼成为一个式神，需要一点的手段对鬼加以制约，才能收服，例如与控制者生命共享，同生共死之类的，否则有自主意识的鬼又怎么肯放弃自由，成为别人的一个奴仆呢。

        当然有自主意识的鬼成为式神后，自然不是那种人造鬼能比拟的，一种是凭借本能作战，一种是像人一样的通过智慧战斗，还能学习成长，此中高低，明显可见一斑。

        传说中日本的几个有名式神，就是通过鬼制作成的，如雪女，前鬼、后鬼、留鬼之类的。

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