第一百七十一章 才高八斗 (2 / 3)
        虽然说奴化思想在古代，对于统治者和统治阶级来说，用处和好处极为之大，能够很是稳定愚昧层次的统治，可对于整个的中华民族来说，奴化思想，却是一个不折不扣的的枷锁，它使得中国在北宋和明朝连续两次错失了提前走向资本主义，继续引领世界发展的机会，它使得整个明朝往后，华夏的一切，飞速的落后……

        硬生生的从世界第一，落后到了只能被动挨打的地步。

        要知道，截止明朝，华夏科技文化等等都还超出西方四百年以上的水准，而截止宋朝，华夏科技文化更是超过西方大概一千年左右的水准。

        但随着元明清渐渐的自我封锁，于是乎……

        而元明清的封锁，就在于儒家思想，在于历代衍圣公的……

        尤其是在朱元璋杀了一大堆武将，而后土木堡之战将武将毁了个干干净净之后，儒家迅速崛起，在宋代被无数文人鄙视的程朱理学，堂而皇之的登上了圣学的高度，进一步的去遏制华夏人的思想文化科技的进步……

        所以，刘邪不需要这样的奴化思想来稳固他的统治。

        如果利于千秋万代，和利于本朝本代之间，需要作出一个选择的话，刘邪，永远会选择利于千秋万代的。

        而至于诸葛亮和曹昂眼中的赞赏和惊为天人，那就更是基本操作了。

        要知道，在后世，可是无数名人都对《千字文》赞不绝口的。

        比如：

        明代古文大家王世贞称此书为“绝妙文章“。

        清之褚人获赞其“局于有限之字而能条理贯穿，毫无舛错，如舞霓裳于寸木，抽长绪于乱丝“。

        胡适说他从五岁时就念过“天地玄黄，宇宙洪荒“两句话，当了十年大学教授以后，还是不理解以上两句话的意思。

        顾炎武说:“读者苦《三苍》之难，便《千文》之易，于是至今为小学家恒用之书。“

        章太炎曾说《三字经》与《千字文》比较，有两个不足，即“字有重复、辞无藻采“。《千字文》在文采上独领蒙学读物风骚，堪称训蒙长诗。

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