010 武昌贡院 (2 / 3)
        第三场则是经，史，策五道，三百字以上。

        很显然，第一场则是考的考试对四书五经的掌握程度，这也是最基本的就相当于后世的文化课。

        第二场则是考的考生的行政能力，犹如后世的行政职业能力测试。

        第三场则是考的考生对于历史等等的博学多才，首先你得懂得历史吧，不然谈话间，别人随口一句古人事迹，你连听都没听说过，那不就秀逗了。

        这一套考试由洪武十年开始一直延续至今，只要严格按照规定办事，这三场考试选**的生员必定是文采出众，博学多才，并且具有明察秋毫行政能力的未来官员。

        可见太祖皇帝和刘伯温制定科举时是多么的睿智。

        其中许多第一次参加文会的考试，每每听到这些考试具体细节时，便会在一旁掏出一本空白的书籍本边听边写赶紧记录。

        只是这人群中，站也不好站，坐更别谈了，那写出来的字迹便犹如鬼画符的字体，也许只有他们自己才看得懂。

        因为有了上一次的经验张成此时气定神闲的站在那里负手而立，静静地听着上面前辈侃侃而道。

        不知不觉参加过大大小小几场文化后，便到了嘉靖十九年农历八月十五，乡试前夕，这时候考试便要为考试做些物质上的准备了。

        因为一进考试就是三天，三天之内是不能走出考舍一步的，所以得提前准备好干粮等等，不然进去了遇到突发状况，等三天过后，出来时，也许已经被活活饿死也是曾经有过得。

        张成此时也与众多考生一般，在街上疯抢物资，或干粮、或笔墨纸砚、或油灯、或油布。

        为何会有油布一说呢，原来那考舍年久失修，上面漏雨，下面进风。

        经常是外面大雨，里面便小雨，淋湿了人不要紧，要是万一打湿了试卷，那就只有阿弥陀佛，三年后再来咯。

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