第十七章 造反不能轻赦（下） (3 / 3)
        第一个条件，必须曾经手刃过无恶不做的土豪劣绅或者是欺压百姓的污吏——之所以不将贪官包括进去，倒不是朱棣准备将“刑不上大夫”的传统发扬光大，而是出于另一个方面的考虑：若是鼓励百姓杀死贪官奸臣，将来朝堂之上不同派系的官员进行政治斗争时，难保不会有哪个想象力丰富的官员教唆游侠或者干脆派遣死士冒充义士去暗杀政敌。政治上的斗争一旦与暗杀扯上关系，就会彻底变质。当然，坚决禁止百姓暗杀官员并不意味着那些贪官会有好下场。将义士押送京城后，若供词中涉及当地官员，再将相关人员押入京城进行审判也就是了。

        第二个条件，是被杀者生前必须惹过官司，而且衙门的判决对其有利。若是没有这个限制条件，弄不好将来民间有私怨者就根本不打官司了，而是一有恩怨就直接操刀杀人。

        第三个条件，则是杀人者必须老老实实地向官府投案自首——若是杀人后扯旗造反，被朝廷的大军剿灭后仍然能够进义士庙享受香火，那么朝廷必然会增加大量不必要的军费开支。从另一个角度说，义士庙的设立也并不会从根本上损害法律的尊严。因为，那些能够进义士庙享受香火的义士，最终还是会被**的。

        义士庙能够带来很多好处。

        说起来，历史上中国遭受过数次侵略战争，国人表现出来血性倒也不算少。但问题是中国人口基数太大，按比例算就显得少了。所以，朱棣觉得中国人的血性还有很大的提升余地。设立了义士庙之后，可以鼓励民间的血性。只要十分之一的国人有着“路见不平，拨刀而起”的血性，后世还会有哪个民族胆敢侵犯中国？

        此外，义士庙还可以释放民间的怨气。象官官相卫、贪官与劣绅相互勾结、污吏盘剥百姓以及贪污赈灾粮这类事情最易激起民愤。一个处理不好，说不定就会惹出暴乱造反之类的事情。而设立了义士庙之后，一旦民间稍稍积攒一些怨气，自然会有身强体壮、桀骜不驯之辈出头，于是怨气就会得以释放。

        拿定主意后，朱棣又将思路转移到刚才的话题上。

        朱棣正色对朱高炽说道：“若象你建议的那样赏盐一斛、酒一坛，粮菜茶肉若干，难保下次再有人造反时，这些尝过甜头的百姓不踊跃从贼。因此朕决定：凡是因生活所迫而不得不从贼的百姓，既然他们在当地活不下去，那就统一移民好了！而且，即便是酌情减免曾经参加造反百姓的罪行，却也不宜完全赦免——从贼者十中抽一以罪囚身份移民！”

        以罪囚身份移民，意味着在刑期之内形同奴隶。虽然觉得父皇的决定太过冷酷，但朱高炽并不是傻子，只瞅了一眼朱棣此刻的表情，便知道此时绝对不宜提出反对意见。既然如此，朱高炽这时候自然只得唯唯诺诺了。

        朱棣也不为己甚。毕竟朱高炽已经二十多岁了，思想已经成形。即便揪住他过于仁厚的事数落个不停，朱高炽的性格也不会因此发生什么改变。因此朱棣只得无可奈何地摆摆手。

        “好了，这件事就这么定了。你退下吧。”

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