第二十六章：关于世界修正的猜测，对于武道的感悟 (4 / 5)
        “持修武修，入定修心，六根清净，不妄不躁。”

        此为筑基要点，亦乃百日之始，不管是何人，无论修何法，皆是避不了这般修行。

        唯诚心武道者，方可破关前行。

        若是静心入定，这个时候只需一刻钟的时间，体内便自会有一缕真气慢慢化生出来。而其中一半会由督脉上行至头顶百会穴，再渐而流转至上颚，慢慢地渐化作一滴清露。

        在武道中，这就是所谓的“金津”。

        而剩余的另外一半，则会由任脉上行，来到下颚处，化作另一滴类似的液体。

        此即为与之相对应的“玉液”。

        而“金津”“玉液”完成相逢，则会聚汇成一口清且甜的唾液。这在佛门当中被称为“甘露”，在吞咽“甘露”之后，进而需要做的，是将其填入相应的窍穴。

        但人体内有三百六十五处大窍，每处须由九口真气方可谓充足，一口真气便需一刻钟的时间，方可渐渐化生出来，更别提入定时需要注意的戒骄戒躁了！

        武道难入，由此可见一斑。

        但姜辕不在意这些，他的时间还很漫长呢。按照之前做好的设想，在完成百日筑基的过程后，他完全可以对这个境界再一次地重新进行一遍修炼。

        这并非是异想天开！

        《一世之尊》里的主角孟奇也是一位穿越客，而他在魂穿之后得到的那副肉身，便已然是完成了筑基的过程。当时的孟奇能够选择从头来过，姜辕也同样可以做到。

        当然，从头来过并不是废功重修，只是需要再一次地汇聚一口口“甘霖”，继而将其填入进那数百大窍里而已。

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