第十二章 梁红玉 (3 / 6)
        北宋因为赵匡胤定立的国策，重文轻武，很多人只是觉得是这一切造成了宋朝的暗弱，而这文所代表的便是儒家。

        儒家的新称号儒教便是从宋朝开始。

        直到朱熹提出天人感应后，儒家开始公开宗教化，直到王阳明提出心学才打破了儒教回归本源。

        然而孔孟的儒家做的是一种修身哲学。

        跟儒教其实是俩码事。

        这就好比某些邪教打着上帝、玉帝、如来、真主的名号告诉你修仙成道，生病不用看医生，拿把香灰当灵药。

        他们歪曲真正的教义，来骗取信众。

        儒教也是如此，比如他会摘取《论语·第十七章·阳货篇》：“唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨。”

        其中的唯女子与小人为难养也他会解释成女人跟小人，因为书里确实写的是女子。

        所以他就会解释女子与小人，那就是女人和小人，那就等于女人就是小人。

        学过文言文的都知道，在先秦时期，“你”书面用语是用“汝”。

        而我的称呼就更多了，秦楚百姓都有称朕的。这里不做多言。

        而“子”是五种爵位的一种，所以“子”是一种非常尊贵的称呼。

        可以说是敬称。

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