第七章 医治三娘 (4 / 5)
        史弥远一死，宋理宗逐渐掌握朝政，罢黜了许多史弥远的党羽，励精图治，还挺勤政爱民的。

        可惜，宋朝至今已经14个皇帝了，土地、资源兼并严重，又岂是一般的皇帝振作能改变的？

        怎么做都没太大改变，宋理宗干脆放弃了，又沉迷享乐。

        再加上宋理宗好大喜功，宋朝输了几次不能输的战斗，失去了振作的可能性。而后宋理宗开始宠信奸佞，董宋臣、丁大全、贾似道等等，搞得民不聊生。

        宋理宗在位40年，之后的宋度宗10年、宋恭帝2年、宋瑞宗2年、宋卫王1年，换而言之，宋理宗是最后一个有振兴机会的宋朝皇帝，但他没抓住机会。

        只是，能抓住这种机会的，历史上也没几个。

        宋理宗之所以被唐龙记住，还是因为“三教”的缘故。

        汉朝道教常有作乱，最广为人知的就是“太平道”的黄巾起义。之后道教被打压，佛教兴起。

        隋唐佛教大兴，兼并土地，大大减少了国家税收。再加上佛教融铜钱铸佛像，让民间铜钱流通变少，又练僧兵，犯了掌权者避讳，掌权者发起了多次灭佛运动。

        宋朝又吸取隋唐教训，打压佛教。

        宋朝要求寺庙纳税，并且设置僧侣等级化制度，主持必须有袈裟，僧侣必须有戒牒。许多数百年的正规寺庙，因为没钱买袈裟而毁于一旦。同时有许多江湖骗子，骗到了钱买袈裟，然后继续行骗，使得佛教名声大损。

        宋朝同时官方宣传信道，以道对佛，效果斐然。

        不管是信道还是信佛，都是指向人口减少。不管是清心寡欲，还是出家为僧，都是不利于人口增长的，于是朱熹修改“三纲”，化“儒家”为简化版、扭曲版的“儒教”。

        董仲舒在《春秋繁露》中提出“王道三纲”之说，宣扬“君臣父子夫妇回之义，答皆取诸阴阳之道”，这是王道。

        后东汉《白虎通德论》修改三纲，开始奴化百姓思想。

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