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第五章 守与搏
眼见这位善大伯也算族里的老人,经过风雨,见了世面,有些话在他这里应该可以拿上台面了。
“祖上先人自虎门硝烟那会起,就一直和洋人打交道,探寻着洋人厉害的缘由。虽然在明面上一直和洋人争锋相对地干,但是自打追随鸿章大人出办洋务,便发掘到洋人强势的根本。人家不自守,只一味地出去搏着呢。”
“您,此话怎讲呢?我们这些个玩海的人,哪个不是风里来雨里去的?”
善大伯觉得不解,村里人早出晚归,在海上出风雨,斗涛浪,玩命地营生,怎么就还当不起一个搏字了?
“格局不一样呢。族里人虽然也是海浪里滚练出来的,但有几人将船驶到过洋人的地界?自打明朝郑和下西洋那会儿,以后就再也没人动这念想了吧?你会说,这是皇上的旨意,封着海呢?可不是在守着这份家业吗?可是再大的家业,光靠守守得住吗?这不别人找上门来了。既然能找上门,那肯定是有些能耐的,一定会使些手段了。”
善大伯这回明白了,这是说,光守着庙里的妈祖怕是不抵事了,外头有更厉害的大神来了。洋人的枪炮倒是没有亲眼见识过,可是他们的福寿膏可真是厉害,害人无数,可都是些妖法,算不得正道。善大伯眉目间现出一些不屑的神情。林夫子看在眼里,心中明白,若是没有亲眼见识过西洋科技,无论是谁,都绝不能体会这番话的。
“就单说我们靠海谋生,没日没夜捞的那些海货吧!祖祖辈辈靠着几条小船,在附近海面捕鱼捞虾,可究竟走出了多远?没人见识过洋人的远洋渔船,在浩瀚的大海里面,小山一样地起网。不少村里的人总是恶心我儿子,诬陷他带来的海货是从海盗手里得来的,可是现如今哪个海盗还拿命去抢海货啊。人家抢的是真金白银。现在海上,所有的船运的也是真金白银,不比戚继光抗倭那会儿了。”
善大伯是信这话的,因为他见过洋人的船,哪一条不比自家的船大好几倍啊,而且是铁的、都还冒着烟,也不知道是怎么捣鼓出来的?这家伙倘若在海上碰上自家的木船,那咱的船不就和纸糊的一般啊。世道真是变了啊。
“家里的钱袋还是戚家婆管着吧!该拿些钱出来买些见识了。上回族里扩办学堂的时候,我就嘱咐内人出面捐钱。要舍得花钱,不能只请那些只念《论语》,满口四书五经的老夫子了,得请一些搞过洋务的人来讲课。这真不是别人口里的争权夺利,实在是外面的世界需要后辈去了解啊。不然,他们就会被耽误,接着付出高昂的学费。”
被人说到了痛处,善大伯一脸的尴尬。小家小业伴随着一股子小家子气,他自己也不明白,自己是怎么被推上族里主事这个位置的。也许正如林夫子所言,绝大多数人都抱着一个“守”的观念,像他那样具有新潮思想和视界的人被视为异类,受到了保守势力的排挤和打压。
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