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        道教中的三清尊神。

        正教是不承认“神灵附体”的，所谓“正神不附身，附身非正神”。

        在正教看来，那些所谓“降坛附身的神灵”，往往都是“邪魔外道”。

        比如正一教经典《太上天坛玉格》就曾云：

        “一切上真天仙神将，不附生人之体，若辄附人语者，决是邪魔外道，不正之鬼。”

        张三丰也对这扶乩之术深恶痛绝：

        历史上的张真人画像，和你想象的大不一样

        “乩，假术也，自古真人皆斥为方士之行。仙家不近之，况其冒渎乎？随其乩而簸弄之，妄用符咒，反教引鬼入室也！”

        “引鬼入室。”

        这就是道教对扶乩之术的主流看法。

        以扶乩的方式来请神，只会请来不干不净的东西。

        不过这一点上，正教倒是与扶乩术的支持者达成了共识，因为几乎所有民间”乩仙”也全都承认：

        扶乩术是一种极其危险的占卜术，扶乩过程中如有不当，极易招来恶鬼！

        笔仙仪式中被恶鬼缠上

        也正因此，扶乩术也随之产生了各种禁忌。

        比如：

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