第二百二十四章 弃佛入道 (2 / 4)
        ：“茅子元净世佛理白莲，佛佗降世，宋起元兴，元末造反多为其教，太祖依仗道门，横扫天下，尽诛拜火黑明教、红巾起义韩山童、刘福通、徐寿辉、邹普胜等都是白莲教徒，他们以阿弥陀佛出世和弥勒下生的谶言鼓动群众，我朝每有动乱必有茅子元白莲教身影”。

        ：“还有一种，较为温和，金侵宋，圣母一滴雨露灭金贼，又有宋时烈女投湖转白莲重生，二者皆称白莲，你姑之白莲为何白莲”。

        对于白莲教其实可以分为两种，一种专门造反的，一种退隐不知去向，朱慈炲看了太祖名录，对此很有见地。

        白玲儿想了想道：“不知噢，但前些年听我爹说过，小姑拜入圣母山，此名府从不入世，到我姑之手，才广招门徒，代代一圣母弟子”。

        朱慈炲道：“你趁夜让你兄长，随你去一趟，见见你小姑，问其可愿弃甲归顺，若是茅子元白莲则全部就地解散，若是圣母白莲花教准其传教宣杨圣母，但刀兵必须弃之，弃佛入道，名曰白莲仙子，可为白莲道主”。

        明朝时，之所以白莲教是反教，终其原因所在，每有不甘之心，必定以教反之。

        朱慈炲这话说的，在民间白莲教是佛道菩萨心肠，可在元末造造反，到了明还每几十年都有人造反，蛊惑人心，朱慈炲也容不下白莲教。

        但另一种白莲教他还是能容的下的，可也得弃佛归道，朱慈炲说，咱给你来个弃佛入道。

        “王上，不好吧，你是不是又想什么坏主意了”。

        “有吗，你快去跑一趟，看看圣母有意否，否则明日一早，孤的大军就要踏平她的白莲圣宫了”。

        “哼，就知道利用我”。

        “那你去还是不去，去了可能以后还能是你姑，不去，以后孤可要拿她问罪了，定她个造反，予你姑言黑明教以败，她势必不敌孤之大军，让她好好思量，快去吧”。

        “好啦，我去就是了”。

        能不打白莲教，朱慈炲也不想打，跟黑明教交战，明军也有战死两三百人，在跟白莲教打，也会死上几百上千人，伤亡很大。

        是夜黄昏刚去，星光点缀，几骑快马穿行过明军掌控之地，向着施州而去。

        灯笼山，白莲教驻守之地，白莲教兵把守，居高临下，可随时对山下发动出袭。

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