第4章 薛定谔？ (3 / 4)
        “圣宗级是如何界定？”

        古烈风睁开双眼放下茶杯：“以气场而定论，持气场者，方圆十丈内皆可无物。”

        李延睁大着眼睛……干瘪老头很鄙视地补充到：“就是说在方圆十丈内，咳咳……任何事物不可逃越他眼耳鼻息，外力来袭都可以用气抵御在发起之点。”

        李延恍然大悟一般：“怪不得昨日我在树上，自以为很隐蔽了，还是被前辈发现。”说完侧身对干瘪老头再次施礼：“敢问前辈贵姓……”说完好像觉得哪里不妥，但又不知道所以。

        干瘪老头哈哈一笑，古烈风接话道：“他姓李，字玄盛，李世公与你是本家。”

        都说同姓500年前是一家，这异地遇到本家，虽说远得十万八千里，但也算一种亲近，李延赶紧上前施礼：“见过李老前辈。”随后又对古烈风说道：“师父，请受徒弟一拜。”

        都说男儿膝下有黄金，只可跪天跪地跪父母，现在沦落到这个地方，看着对面又是那么高的高手，且也七老八十的了，自己这么一跪应该也受得起吧，说完便屈膝准备下跪……

        膝盖还没有着地，嗵一声，古烈风伸出一脚，脚面挑在了李延的膝盖上，抬头一望，古烈风张嘴说道：“我说过不收徒，教你非要做你师父，念你一身元气不可自理，便觉得是天瞎了眼，老夫只是帮上天纠错罢了。”

        尽管被老头埋汰得不行，李延还是毕恭毕敬地问道：“请问前辈，晚辈该如何修习？”

        古烈风端起茶杯说道：“气为一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和，这也是内力修为的最初状态。元气所带来之能量场，并非我等独有，在三十年之前，人人皆可拥有，你试想，当自己全身心投入某事物时，可能在某个刹那，你察觉到自己身体达到了一个非常状态！此乃元气之意识，若不唤醒，也便如此过往罢了。所谓知人者智，自知者明，认识自我，便为元气之唤醒。”

        古烈风喝了这杯茶后缓缓放下茶杯望着天空继续说着：“生命以负熵为生，归于热寂，元气若唤醒则就需要调和……”

        李延听到此处，惊得下巴都快要掉下来了：“薛定谔？”

        古烈风被李延这么打断显得很不习惯，李玄盛则摆摆手示意李延坐下后说道：“薛定谔是什么？老夫不知道你为何出此一句，少年人总是要养好习性，不可这样急躁。”

        李延赶紧回话：“前辈教训得是。”

        古烈风皱了一下眉头后继续说：“人有杂念，而致生欲。克己身则无患，多磨而成器，克己总是比放纵要艰难些，而元气所对应的，则是万事万物个体内在的能量，当须感受它，感受到那股流动，感受元气就在你周身！感受，则需要身心从一。感受到了，就要让内心与天地同根同气，直达天人合一的境地，方为最终之道也！元气之深奥，就连老夫与那四位，也仅只是粗鄙浅达，真正做到最终之道者，世间除了上古时期的刀君隐者外再无他人。”

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