第五十二章 棺门前身 (2 / 2)
        日月王朝初期，封氏一族正式接管“棺山太保”一职，封王礼继任第一位棺山太保，是为棺山始祖。

        封氏专攻奇门异术，行事手段常人难料，而且从骨甲中掌握了许多风水秘术，对陵墓结构和选址都有独到之处。日月真武大帝曾御赐封王礼和他的几个弟子纯金腰牌，从此以后称为“观山太保”，留在御前听用，专职为皇家建造陵墓。

        看到这里，我心里登时泛起了轩然大波，棺门？棺山太保？难不成棺门的前身就是历史上赫赫有名的棺山太保不成。

        想到此处，我接着往下看去。

        真武大帝出身社会底层，对民间风物多有了解。他曾问封王礼，即便皇陵得以不遭胡人盗毁，却未必是万全无忧了，因为咱们汉人也不是吃素的，听说自古以来世上便有“发丘摸金”之事，这些人要是打起日月皇陵的主意来却又如之奈何？

        封王礼说，臣以为民间倒斗之辈，真有手段。能盗发帝陵的并非只有“发丘摸金”，更有“搬山卸岭”。

        “搬山道人”擅长生克制化之术，行踪隐秘难寻，许多年来都很少与外人相通，但他们所作的只为求取“丹珠”。只要皇陵中不置“金丹珠鼎”之物，搬山道人就绝不会打盗发皇陵的主意，倒是不足为虑。

        而卸岭群盗多为“响马贼”，其辈忽聚忽散，专一的要挖山陵巨冢，最难防范。又常有谋反之意，只有派大队官员加以剿灭，彻底斩草除根，使这个山头的香火断绝才是上策。

        另外还有“发丘摸金”之徒，实为一脉，最为精通风水寻龙之道。摸金之首领为“发丘天官”，此贼携后汉印符，上铸“天官赐福，百无禁忌”八字，寻龙倒斗无所不为。

        但他们十分看重祖师爷传下来的行规，没有“发丘印”和“摸金符”，便不肯做“倒斗”的勾当。所以想对付他们，应当先毁掉发丘摸金的“符印”信物，使摸金之术不复存在于世，便可一劳永逸，永绝后患。

        大帝见有这等妙策，当即龙颜喜动，随后下旨，凡历代日月王朝的国主在位期间，各地应严查“倒斗穴陵”之徒……

        只是“发丘摸金、搬山卸岭”的踪迹散布天下，朝廷拿他们也没什么太好的办法。直到“永乐”年间才找到机会把“发丘印”和七枚“摸金符”毁去。

        但世上仍是剩了三枚古符下落不明，“卸岭响马”也屡剿不止，不过这些举措还是起到了一些效果，在日月南朝时期，盗墓倒斗的勾当才堪堪销声匿迹……

        然则，飞鸟尽，良弓藏。由于当时的“封氏”一脉，侍奉了十几代的日月国主，掌握了太多的朝廷秘辛，最终还是引来了朝廷的忌惮。

        朝廷派出锦衣卫指挥使吴刚，明察暗访下，终于找到“封氏”一族的落脚之地，一场灭门惨案，几乎将整个“封氏”一族连根拔起。最后“封氏”一族只有年仅七岁的少族长封于修一人逃了出来。

        至此，“封氏”从此除名，封于修听从族训，正式改“棺山太保”为棺门。同时传下祖训，凡后事子孙，只修巫术，不得研习墓道之术。

        师傅叹了口气，“我便是那封氏第八十代棺主。世人只知“封氏”一脉擅长墓道机关、风水点穴之术，殊不知我“封氏”一脉最大的依仗，便是传承上古的巫术——尸魔真经”……

        我听后顿时倒吸了一口凉气，难怪师傅说棺门的人在那些名门正派的眼中，是邪门歪道。单从这“尸魔”这两个字中，不难猜出此法定是一邪道功法。不过那又如何，正如赵八两所说的那样，法无正邪，善恶由心。正道之中不乏口蜜腹剑的伪君子，而邪道之中未免就没有心怀天下的侠义之辈……

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