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蔚立勇 (1 / 2)
可能是她今天确实有事吧!林浥尘从漫想中回过神来,仰面枕臂,双腿相叠,慵慵地没再说话。
蔚芙看着他当下的这个动作,觉得他与他大舅的模样愈发相像了,一种隐幽的担心浮上心头。
蔚芙一直以自己出身书香门第自居,父亲是这“门”的领头人,他有着老一辈人共相推崇的才情。二哥与自己在这家庭中多少得受些文化的熏陶,但总归是不太专于“正经书籍”:二哥喜欢钻研一些种植、养殖的技术,看的那类的书较多;而自己小时候常常是把母亲交给自己用来灌醋打油的钱买了小人书,对于真正的学问性知识没有涉及。大哥却是这个文化家庭里的集大成者,他不光看完了父亲留下的所有书,也将弟弟妹妹感兴趣的以及之外的东西都研究个便。
蔚立勇能写一手出挑的书法,幼年时的林浥尘虽对那持杆操笔的枯寂忘而畏止,但怎么说都是在墨香里熏大,勾画几笔也倒入得了人眼。蔚立勇好读书,更好买书,加上蔚芙留下来的一些不入流的连环画,所以幼年的林浥尘便有着较广泛的读书面。在他读完带图的书籍之后,自然而然就促成了向纯文字书籍的过度。再加上大舅的引导,他倒是比同龄人更早的接触了中华美德故事以及一些五言七绝小诗(林蕴露自然也受着同样的熏陶,但她终究是拿本性压抑了这文气,跳出了大舅施下的阴云里)。再后来蔚立勇就索性捡一些粗浅文言、圣贤经传给他,那里面的微言大义他自然不求甚解,却也是凭着一股在这安静中生出的“无聊劲儿”,强记了许多字词句章。再掺上从这些辞章中体悟出的文法,又翻一些历史典籍,他尝出了味道。
妙味独享不为美德,自以为“美得”的他又逐渐在大舅的指导下学着写些小文,老师也在他文章里尝到了味儿。加上他平常表现得“涉识稍多,书法见颖”,便在他这方面多加关照。也或许是因为人们在他这方面留意得多了吧!竟让他将原本不错的其他门科目看得淡去,久而久之,他对自己也同别人对他的认识一样了:是个适合搞文的。文气相传的同时自然也会捎带性格的影响,这种影响潜移默化的同时也是显而易见的。所以蔚芙常常看见林浥尘的某个动作,恍然觉得他成了大哥的一个投影。她高兴于这样的投影,因为这让她知道儿子会像他大舅一样,无论身处何处,都能守住最纯粹的德行。但相与走来的经历又让她清楚地认识到,大哥那层文质彬彬下,满是枯梁朽木,正如他写出漂亮书法的手,不过是由板滞的血液和迂滞的经络组成的。
她的回忆倒溯回自己尚年幼,父丧,母亲辛苦维持家庭的那时,家里因为一次分田不均的原因受到外人寻衅。那家人气势汹汹的围住家门,要进来“讲理”,叫辱谩骂声不断刺痛着家人耳朵。其实那时与其说是母亲维持家,倒不如说她只能操持一些日常琐事,因为那时袭替了父亲工作的大哥早已成人,文质恣肆,意气纵横,最是为邻里所乐道,并且家里的经济来源也大多仰仗于他,自然受着母亲及弟妹的瞻仰。
眼下面临这门外辱骂的境况,母懦妹弱的局面,他只是以“忍一忍就过去了”、“让一让也没干系”的话来稳定大局。尽力安慰着一脸愁容的母亲,又极力打压着忿忿不平的弟、妹,以免节外生枝。这样苦苦僵持了一个钟头有余,那家人也意兴阑珊,终于退走。
蔚芙后来才了解到,大哥为免除两家人日后的摩擦,私下去找了那家人,把那家人想要争取的一片地让出部分。
往后蔚芙每每下地干活,看见那一方原本属于自家,却种着别人家菜的田时,就忍不住上去偷偷拔几苗......
(笔者又来讨骂了,不仅因为这唐突的停笔合该被骂,也因为又把情节写偏的做法必会招骂,下面回到正轨)
当蔚立勇以“忍一忍就过去了”来稳定局面的时候,那家人的情绪非但未减,反而呈煮水烧开之势,升温不得,索性“溅”开。竟开始往院子里扔一些碎石断瓦,这直接导致了一个“不稳定因素”的暴动。
蔚立勇只听见大门“砰”地一声,他晓得那是门被用力拉开,门与轴相震的结果,稍稍向后一看,哪儿还有弟弟、妹妹的半点影子?大门震响片刻之后,门外原先的杂嚷碎言瞬时一息,惨叫的女声响彻耳际。
他腾身而起,跑出大门后随即从外挂上锁子,方看见他们家男男女女六七人早混成一片,混乱的中心弟弟蔚立仁正被两个男人缠制、厮打,方才惨叫的女人护着一只胳膊,与几度想上前帮二哥、但始终寻不到空子的蔚芙对峙着。
那女人见门内蔚立勇出来,忙撇下对面的蔚芙,招呼着她家几个女人围了上来,蔚立勇不管她们,挤开圈子把蔚芙拎在身边,也不管她手舞足踹的要跟人家去“火拼”,硬是把她拖到门前关在院里,反身时那女人又欲阻拦,蔚立勇只那么顺脚一踹,她便直直地顺坡滚下倒在地上(因为院门相比马路地势较高,所以蔚家就在门外筑起一座一米多高的方台。方台的左侧是承接从院里倒出的废水的低洼,只有方台右边才是供人进出门缓坡)。
女人的家人去扶她,她蛮横的推开,嘶吼着,哭嚷着:你弟弟蔚立仁拧断我胳膊,你又来踢我,你们外地人就这么威风吗?
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