第三十七章：去休去休 (1 / 3)
        如果宁远在这里，肯定要给张召重点个赞，竖个大拇指，这政治情商，简直不要太高。

        清廷已经感应到了宁远的威胁，南少林寺出了这么一名武学奇才，必然是要坚决打压致死，张召重已经得到了清廷的指示，自然不会让宁远活着离开武当。

        他宁远来我武当山，这是要切磋交流吗？不！他宁远是要败坏我武当山的名声！他宁远是要助他佛教来横压我道教一头！我道教能忍吗？不能忍！

        如果真的让他成功了，那宁远的身份就变了，不再是南少林和武当内部亲满一脉的斗争，更不是少林寺与武当之间的斗争，而是很有可能演变成佛道之争。

        而宁远的身份也就发生了变化，变成佛教想要横压道教一头的急先锋，势必会引来道教的全面反扑。

        要知道宁远不过区区一个一流江湖实力的武者，如何能是整个道教的对手？

        更何况，佛教还不一定能承认宁远，说不定为了缓和与道教之间紧张的关系，要将宁远推出去。

        到了这时候，还复国大业？还收敛功德？你活命都困难！佛道两教都恨不得宁远死，到时候整个天下，也就再无宁远立足之地了。

        这个道人，好一条毒计！

        你以为这条毒计只是对付宁远？

        如果佛道之战一旦开启，道家以武当为牛耳，少林自然是佛教圣地，满清只要控制住武当与少林，就等于控制住了整个武林。

        到时候满清鞑子就会操控佛道之争，利用佛道之争挑起争斗，在江湖中掀起腥风血雨，挑起争斗，对于鞑子而言，不费吹虎之力，就能消灭掉大半拉武林，这岂不快哉？

        而张召重也能凭借着这番功绩，进入满清大人物的眼中。

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