第47章 明修栈道暗度陈仓 (1 / 3)
        林淮将史林救下来，证明了他的武勇强健。

        林淮能顺利的将史林送到东阳县来，证明了他的机智。

        这两件事情的结果，加上林淮的谈吐素质，以他还未到而立之年的岁数，很容易给人以伶俐小伙的印象。

        若是让官宦之人来评价，那则是可造之材。

        而这制盐的手法，却能让林淮的评价变得众说纷纭。

        二十世纪中期，所谓“匠人”才真正的开始有了自己的一席之地，摇身变成了“技术型人才”，为了整个国家的发展添砖加瓦。

        而在这之前的明朝，工匠都要入匠籍，手艺好的可以被大户高官看上，到府内做工，工作内容大多都是手工艺品，少数是田产需要的各种农作器具，以及修缮房屋等的工具一类。

        手艺不好的，或者换句话说，没有那好命的，自然就像黑铁镇和东阳县的铁匠一样，明面上说是铁匠，实则是工匠，谁家有需要，就向谁家去。

        只要你干了这份活，那你就得入籍，成为匠籍，隶属于官府，世代相袭，实行轮班或住坐为国家服役。

        从法律地位上说，这些被编入特殊户籍的工匠和军匠比一般民户地位低，他们要世代承袭，且为了便于勾补不许分户。匠、军籍若想若想脱离原户籍极为困难，需经皇帝特旨批准方可，而且匠、军籍人士是不得参加科举考试跻于士流的。轮班匠的劳动是无偿的，要受工官把头的管制盘剥，因而工匠常以怠工、隐冒、逃亡等手段进行反抗。

        这种限制了工匠的独立自主经营的举动，恰恰给了世人歧视匠户最好的理由。

        孙侃，那个因林淮不慎泄密，导致被杀的镇长孩子，自然不可能被编排入匠籍，一镇之长若是成了匠籍，这镇子也可以算是荒废了。

        林淮更是不算，毕竟他连户籍都没有，整个一个凭空出现的黑户，自然更不能编入匠籍了。

        这一切的一切，证明了一个重要的观点，发明者，如若不是高官，或者和高官有着千丝万缕的联系，你还是那个卑贱的匠户。

        如若不是匠户的发明，那便是不学无术，自掘坟墓，自甘堕落。

        反正什么词不好就用什么词。

        可见世道对于匠户的歧视。

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