第五章 咎由自取酿苦果 (1 / 3)
        光棍是没有自知之明的。如果魏四有改邪归正的念头，他就不会妻离子散、孑然一身了。魏四卖掉了女儿，得到些碎银。他若是拿着钱去租个摊位，做点小生意，不说挣多少钱，最起码能养活自己。去饭馆里掌勺，去大户人家当厨子，毕竟他有烧菜的手艺，然而厨子是属于下九流的工作，容易被人看不起，依他的性格，就算饿死，也不会去做。

        创业不行，打工不行，那么魏四要干什么呢？二十多岁的人，年轻力壮，卖苦力都能换口饭吃。不论做什么事情，只要肯吃苦，不仅养活自己不成问题，养活妻女也绰绰有余。话虽如此，魏四压根不是正经过日子的料。朽木不可雕也！烂泥要能扶上墙，他的老爹就不会死了，老妈就不会改嫁了，媳妇就不会和发小好上了，女儿就不会卖给他人了。天作孽，犹可违；自作孽，不可逭。一切都是他咎由自取酿成的结果，可怜之人必有可恨之处。

        魏四风尘仆仆地从梨花村走到肃宁县城，口干舌燥，饥肠辘辘。他进了一家酒楼，顺势在靠门的空位子坐下。然后用衣袖拭去额头的汗水，嗅了嗅鼻子，斜眼瞅了瞅置放烧酒的架子，嘴角露出一抹惬意的笑。

        “店家，来两斤熟牛肉，一坛好酒。”魏四用手指头叩了叩桌子，扯着粗嗓子吆喝道。

        “好勒！”只听柜台后响起一声柔和悦耳的应答，不大一会儿，店小二手里托着一盘牛肉，怀里抱着一坛酒，步态轻盈地走来了。

        店小二生得眉清目秀，声音也有点娘娘腔。他将牛肉和酒放在桌子上，摆好碗筷，在碗里斟满酒，恭敬地说：“客官，请慢用。”接着，拎起托盘，轻飘飘地离开了。

        魏四心想，不男不女的店小二，活像是一个小太监。太监？哼哼，脑子进水的人会进宫当太监。太监没了那玩意，不能传宗接代，死后有何颜面见列祖列宗？再说了，是个正常的男人，准喜欢女人，男人得到漂亮的女人而没有了那玩意，谁受得了？不过，进皇宫当了太监，就能吃饱饭，倘若把握住机遇，在内廷得到一官半职，日子是相当滋润。太监混好了，既富又贵。大明王朝的正一品官员，月禄米不过八十七石，而一个稍微有点地位的宦官，则是这个数字的好几倍都不止。如果当上司礼监太监，一个月拿三五百石的禄米不成问题。可能有人要问了，太监不过是一个躯体不健全的废人，要那么多钱干嘛？这你就不懂了，金钱能使鬼推磨。富人的世界，穷人无法想象。

        魏四喝上一口酒，辛辣的味道缓缓流进肚子里，舒服极了。

        当太监固然是好，不愁吃喝，可是少了那玩意，一个男人活在世上还有什么意义？至少魏四是这么认为。男人对女人有强烈的占有欲，兽欲旺盛的男人，自然离不开女人。魏四离不开女人，就像鱼离不开水一样。

        酒足饭饱，加上酒精的刺激，魏四无比迫切地渴望女人了。他起身要走，店小二连忙走上前来，“客官，您还没给钱呢！”

        魏四从腰里摸出碎银，极其不情愿地丢在店小二手里。

        封建社会，青楼的妓女几乎都不是自愿卖身，要么是从小被人贩子拐卖；要么是亲人触犯法律被贬被罚而入青楼；要么是贫农赋税过重，灾年活不下去，被迫的。造成女人进青楼卖身的因素非常多，根本上的因素无非是出身于穷人家庭，源自社会底层的劳苦大众。妓女最大的愿望是攒足钱赎身，或者遇到贵人能把她赎回去做小妾。获得自由身，是妓女梦寐以求的理想。理想很丰满，现实很骨感。类似杜十娘的悲情演绎，实在是罄竹难书！

        妓女靠出卖才艺和肉体，服侍客人，满足客人的生理需要，理应受到尊重和报酬。魏四去妓院嫖娼，从来不赖账。穷人和穷人之间惺惺相惜，是底层社会达成的一种默契。魏四嫖娼，觉得心安理得，自诩是照顾不幸女人的生意，是值得称赞的善举。可他从来没有接受哪个妓女感情，没有想过替哪个妓女赎身，仅仅是贪图一时的情欲罢了。

        魏四来到怡红院门口，老鸨在阁楼上远远看见了他。

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